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九月初三萝岗会,萝岗会景的由来 [复制链接]

1楼萝岗橙
    今天是九月初三,俗称萝岗会,不知道是不是萝岗特有的节日,一大早就被鞭炮声吵醒了,这个萝岗会有什么习俗呢?除了平时端午包粽子外,我们萝岗人在农历九月萝岗会前后也会包粽子,包的粽子清香味美,味道一绝,和黄埔的波罗粽同属一家。

    另外特别介绍“萝岗会”的由来:



北帝古庙


一、会景举办时间

会景原定每年农历三月初三日举行,后因三月正值春耕大忙,人们怕影响农事,而且又是春雨连绵的季节,经常大雨淋漓,直接影响庆祝活动、影响群众情绪(如抬菩萨巡游、演戏、探亲访友等极受天气影响),后改为每年农历九月初三、初四举行,那时正值农闲,又逢秋高气爽,适宜举行各种户外活动。会景持续时间:九月初三日、九月初四日两天的上午八点多至下午四点多。



二、游行活动

1、理数会(理事会)

理数会,即理事会,是会景主事者,活动时也有官府人员参加。一般由萝岗 50岁以上有文化、有知识的父老(男性)组成。不过,民国时期,该机构的主事者分别称正、副保长或正、副甲长,这是民国时期农村基层组织的干部,由他们充当机构的负责人。萝岗有四个约,塘头约、冈园约、青紫约、迳子约,当年轮到哪个约负责举办,即由该约的父老在祠堂开会决定会景的各项事宜。

塘头约:塘头、萝坎

冈园约:孟田村、下中村、冈朝村、山下村、山岛村、隔冈村

青紫约:坑村、坑围、朝阳里、龙田

迳子约:竹篙园、松柏冈、迳子、塘山、松山、塘山围


2、理数会的职责

1)选出香手、副手

香手两名、副手六名,均为男性,并且一定为双数,主要职责是扶持北帝,捧神衔(即神位)。他们身穿蓝色、灰色长袍,头带毡帽。

2)管理资金

选出一名理数,管理财务,任期为一年。理数要求有文化,会算盘,年纪一般在30岁左右。

3)维护治安

过去维护治安者称为“更练”,一般为八至十人,视村的大小而定。会景期间收入每百斤谷或果,则抽二斤作为其薪酬。如期间物品有失,则会有相应的处罚。

4)选出游会人才

舞龙队:金龙、银龙各一条,选拔青壮年,大龙72节,72人;小龙40-50 节,40-50人。

舞狮队:4至10队不等,由自村人或亲朋戚友舞,无报酬。

花篮队:8人,均为十三、四岁的妙龄少女。

旗手:10至20人,举清道旗,飞龙、飞虎旗,八竹旗,彩旗。

开道:走在队伍最前头,举刀砍去挡道的树枝。

头锣开道:4人以上,12响。苏锣:13响。

头牌:由男性青年一个人担,身穿长衫,头牌上画花草、粤剧公仔,如八仙贺寿、三英战吕布等。

八音:3至4班,乐器为:唢呐、萧、二胡、锣、鼓、铲、板、陈琴。如请的是外地班则以4至5担谷为报酬,本地班无报酬。

食箱:里面盛放食物、炮竹等,由富人赞助,队伍中隔一定距离就有一个,供巡游人员休息时吃喝、燃放炮竹等。

高脚牌:4个,上刻“北帝”、“出巡”、“肃静”、“回避”。

幺饰:约40-50人,均为11至14岁的妙龄少女,打扮成古人样子,例如七姐下凡、穆桂英、花木兰等。

大扮:18人,打扮成十八罗汉模样,走在队伍最后。


3、会景资金来源

1)由太公出资,当时的太公有几百亩田地的产业;

2)由富户人家、商铺要求捐助;

3)由乡民出资(例如,一户人50斤谷,多少由父老商量决定),会景的费用调度,财务记录等由选出的理数负责管理。

4)由四约公偿当年收入支出(即田租、地租、花捐);

5)在戏棚四周出租档位;

另:各个庙宇由庙祝管理,其薪金来源于该庙产业,通常为一两亩地。庙里的香油钱用于买香及平日祭品等。


4、会景仪式

萝岗会景每年举行一次,四约轮流主办,轮到哪个约,即由该约的村子操持。各约都有一个北帝庙,轮到哪个约就抬哪个约的北帝出巡。

当日出会,前一天有“菩萨起身”,用香茅、鸡屎藤煲水冲洗菩萨,然后父老身穿长衫跪地三叩首,拜时有吹手、鼓乐共8人,演奏粤剧大开门。巡游当天所经的每一条街搭贡棚,摆贡。贡棚乃制成品,可循环拆装使用,形制分为中座、左翼、右翼,规模视各村的经济实力不同而不同,一般高、长为3至4 米,中座宽约4米,左、右翼宽约3米,下雨加盖,无雨则无盖。中座摆贡,贡品主要有三牲、时令鲜果等,供北帝鉴贡,左右翼一般不摆,供小孩玩乐,摆则只摆时果。摆贡品的桌子,高1米,宽1.2米,每个祠堂均有8至10张,属太公财产,摆贡或祭祀时拿出使用。菩萨巡游经过各街贡棚,会停放在中座前方约十分钟,称为鉴贡。届时村民焚香点烛,顶礼膜拜,鸣铳及燃放炮竹等,以祈求北帝保佑百姓平安、风调雨顺。拜毕,队伍沿着会景所属的村庄一路而去,每到一贡点都举行同一仪式,环绕各村一周后又回到原出发点,当天巡游结束。第二天仍抬北帝巡游,不过队伍则反方向而行,仪式一样。周而复始,年复一年,极为热闹。

5、游行队伍的排列(由主办方操持) 两面锣鸣锣开道——4个高脚牌——飞龙飞虎旗——八竹旗——彩旗——金瓜仪仗队(斧、钺、戟、较耙、关刀、枪等兵器)——头锣——苏锣——广绣头牌——舞狮——舞龙(龙从广州购回)——舞凤——幺饰——八音锣鼓队— —文人雅士(识字、有学问的秀才或中学生,样貌清秀,按平时打扮,身穿长衫,带金丝眼镜)——鲜花仪仗队(用鲜花扎成罗伞、花篮、头牌)——食箱 ——担吊炉(4人,富贵人家的妙龄少女,吊炉即用石做成的炉,用于点檀香) ——父老捧神衔——抬菩萨(4-8人,有时请人抬,一般由新结婚的人抬,取早添丁的意头)——枪手(分粉枪、实弹两种,8人,主要是助威)——罗伞 ——担羽扇(两名富贵人家的妙龄少女)——香案——飘色——大扮(十八罗汉,一路走一路口中念“咿呜嗬”,与佛教有关,结束时敲两响锣)——学生仪仗队——群众游行队伍。一般整个队伍400至500人,长达2里,沿途有人负责联络指挥行进,整个队伍旌旗飘动、鞭炮齐鸣、热闹至极。


巡游队伍中除了扛抬的工作人员为官差打扮,其余必须根据项目需要着装,所需道具、服装等费用自负。食箱、鲜花、罗伞由私人赞助,凡需扛抬的必须准备两套人员轮流替换。


6、游行路线



塘头村——下中——猛田——冈头——朝阳里——坑村——坑围——龙田 ——竹篙园——钟氏大宗祠——迳子——松山——塘山村——塘山围——山下 ——山岛——隔冈——萝坎——萝岗圩。

第二天原路反方向返回。萝岗会景是萝岗钟姓氏族的族例,但是参加游会的人不一定同姓,由民间组织,父老及游行人员都没有报酬,结束以后回各村集体吃一顿饭即结束。


三、迎诞戏

1)戏班由主事者来请,从初二晚开始演出,称迎诞。演多少本戏由主办方决定,一般为四日五夜,连演9本,日夜连场,通宵达旦。演迎诞戏除文革期间停止外,几乎每年都在演,不过一般只演三晚。演戏的目的在于祈求地方兴旺、国泰民安、风调雨顺。

2)1949年前演戏概况:

1946年,坑村,当时有陈少莲出演花旦的《金鱼戏水》; 1947年,孟田村,大龙凤剧团,主要演员廖合怀、廖玉郎; 1948年,塘头村,方燕芬主演《八玉堂》; 1949年,塘山村,靓少佳、罗均玉主演《十奏严嵩》、《血战麒麟》。 四、萝岗粽(又名风栗粽)

会景期间一般人家会带备祭品(鸡、烧肉、时鲜果品等)到北帝庙祭祀、祈福(远者则在家里拜祭),并邀请亲朋好友前来游会、看戏,家家户户裹粽子、摆宴、招待客人食宿,以客人多为荣。


五、放鞭炮


不是放花炮,也无抢花炮、竞标之事,比较随意。鞭炮由公家或私人来放,多少不限。
最后编辑蛋白质 最后编辑于 2012-10-17 13:56:08
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2楼糯米糍

好帖!可惜萝岗会景已不复存在了,希望可以复兴!
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3楼梅花

呢D野现在知道的人还有多少??
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4楼禾雀花

甘久历史的野都记载得甘清楚,呢D野现在只有啊嬷果辈才知道
→∶彩渱侑⑦種顏铯

→∶咜忿莂潒征着⑦種吥茼の噫図

→∶那莪們亽侑凣種顏铯呢

→∶媞俖呮媞單蒓の①種顏铯
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5#

哎呀!好耐无去过啦!以前我系呢度读大中小班嘎!里面仲有滑梯!哈哈!外面有秋千的,不过拆了,隔离的大榕树好大棵。
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6#

我对萝岗会一无所知
也许有时候,逃避不是因为害怕去面对什么,而是在等待。
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7#

原来是这样来的,天天听阿妈说九月会,除了知道粽子就都不知道了
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8#

听讲萝岗佬端午节唔包粽,萝岗会先至包风栗粽。不知是不是
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9#

粽子现在都少人包咯,要保留啊
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10#

终于知道了,谢谢楼主!
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