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第六回 (观音赴会问原因 小圣施威降大圣)Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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（1）天衣无缝？ Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
（2）为了面子 死去活来 Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
（3）菩萨为何举荐二郎神 Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
（4）奇怪的二郎神 Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
（5）二郎神与孙悟空的渊源 Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
（6）金刚琢引发的谜团Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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（4）奇怪的二郎神Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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二郎神杨戬的出场，也挺有趣的。还没有闻其声见其人的时候，观音菩萨要举荐他的话里就已经透露出了他小哥儿的高傲个性。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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菩萨道：“乃陛下令甥显圣二郎真君，现居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。奈他只是听调不听宣，陛下可降一道调兵旨意，着他助力，便可擒也。”Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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“奈他只是听调不听宣”，你就知道，二郎神是多么的在乎名分了。虽然你玉皇大帝是比我更高级一点的大神，但是我就是不肯承认你的尊贵；虽然你比我还要高大，我只肯听从你的调遣，别给我来居高临下那一套。这就是心比天高、堪比孙悟空的高傲性情。但是孙悟空只是单纯的对名渴求的欲望，在孙悟空眼里，估计名声、桃子、仙丹都是用来满足嘴巴的味觉的。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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在二郎神兄弟们来到花果山之后，他跟李天王开出的条件是什么呢，不管成功、还是失败，都不要李天王他们一干天兵天将出手，成功了我来搞定一切，失败了兄弟们来搞定一切。总之是你们这帮家伙就只有旁观的份儿。多么的心高气傲，并且很有轻视李天王他们的意思。他让李天王干什么呢？只立一个照妖镜，人家一个天庭的大元帅，帮自己算是打打下手。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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不过这时候的李天王，反而显示出一个天王的大度来了。紧要关头、李天王不计较二郎神什么态度，并且认真的配合，毕竟是重大关头嘛。或许有人说，李天王这不是顾不得那么多嘛，如果是平日、如果不是他这么狼狈的话，他肯定不会跟二郎神这么客气。或许吧，我从这一回的小说中，看不出李天王的这个意思。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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再说了，在众神抓住了孙悟空之后，二郎神也没有居功自傲的态度，他说道：“此乃天尊洪福，众神威权，我何功之有？”或许是李天王等人无怨无悔的积极配合态度、也感动了二郎神。但是无论如何，二郎神的这个谦虚的话说明了──我以为──说明了二郎神傲归傲，但是他傲的有分寸、有礼节，虽然他领着一千二百草头神、但人家并不是一个草莽之辈。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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二郎神他作为一个天神，却不居于天宫，混迹于人间凡世。或许有人想到，那菩提老祖、如来佛祖、观音菩萨不也是都在凡间有自己的小天地吗？菩提老祖、如来观音他们是在自己演化的一个世界里，他们是度人的，并且人家在天上有自己的世界。二郎神并不度人，在天上也没有自己的世界，他是全部身家都在凡间。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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如来佛他们虽然度人，但是并不直接跟凡人接触的；二郎神不同，他每天面对的就是凡世的人们。你看孙悟空变作真君模样来到二郎神的庙宇，他坐中间，点查香火：见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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你看二郎神多大的神通啊，连几乎证悟到了佛境界的孙悟空都打不过他。但是他却不在乎天上的福分，搬家到凡间，整天面对一群又一群的凡夫俗子、面对这些庸俗的生老病死的事情。我觉得这是二郎神的可敬之处，这个人世间，不是哪个神仙都敢在这儿长期呆着的。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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并且，据说，二郎神是肉身成圣。什么是肉身成圣？或许有人立刻想到了六祖慧能、想到了历史上一些修佛者的不腐肉身。是的，本来么，佛教是讲涅盘的，就是不要、脱掉肉身，但是偏偏历史上有人就修行得能够把肉身也一起转化，成为不灭的神奇物质。这个是不符合佛教的教义的，或者说，不是佛教的教义所涵盖的。这是历史上一些奇特的修炼者，他们用自己的修为表明了，人类的肉身可以转化成更高级的物质，并且人家没有虹化掉这个身体，特意留下来给后人以启发。当然了，结果你知道，千百年来哪有几个人看懂的？Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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但是他们这不算作肉身成圣，肉身成圣，就是这个肉身修成了，走到哪里、走到哪个时空中去，显现的就是这唯一的肉身。这个才是真正厉害的。这个太厉害了，厉害得还是不要多说为妙。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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二郎神的出身，跟西方希腊神话中的一些神一样，父母一个是神、一个是人。只是西方的半神半人没有修炼这回事儿，而东方有，二郎神本来出身就好，然后还走入了修炼的路途，成就大得不得了，我想一定是超越了奥林匹斯宫殿中的宙斯大神。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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当然了、无论是二郎神、灵山、普陀山，都是在凡人的三界之中，只是不跟人在一个空间。所以一般的人应该是看不见的。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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孙悟空的隐身法，连厉害的二郎神都能看不见。按道理说，他们这个层面的法器，应该也看不见隐身了的孙悟空的。但是李天王他们架设起来的照妖镜，却能把孙悟空给显现出来。照妖镜，能照出来天神们都看不见的更微观的东西，应该是更高层的大神给他们的法器吧？Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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（5）二郎神与孙悟空的渊源Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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孙悟空和二郎神的七十二般变化，斗得酣畅淋漓，但是两个人一样，有时候变得有点不伦不类。二郎神变鱼鹰，结果是“似青鹞，毛片不青；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红。”那大圣变鱼儿，结果是“似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，腮上无针。”为什么小说会刻意写上这么一个情节，我觉得不光是有趣，重要的是，暗示了这两人都是没有达到佛和菩萨境界的。因为，据传说，达到了佛、菩萨境界的神，即可知道下界一切生灵的、甚至是细菌的一丝一念，同时可以知道下界所有生灵的所有思想念头。那么，我认为，这就是说真正能透彻了解下界生灵的本性和物性。只有到了这个境界，才会具备度人、超度生灵的法力，一般的神，达不到这个境界，是不可能有度人的法力的。并且，达不到这个境界，就无法深刻掌握生灵的生命特征，那么，也就不可能变化得十全十美。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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孙悟空整天在天庭游荡，没有跟随其他的大神们学习掌握下界生灵的本性、物性，却整天打听些小道消息、八卦新闻。你看他，一看见二郎神自报家门，马上就脱口而出，祭出了他有史以来的第一招独家“八卦”掌：“我记得玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？……”你说你孙悟空，八卦也就罢了，还充大头，说自己“我记得……你这郎君小辈……”如何如何，似乎跟真的一样。其实杨戬得道的时候，估计孙悟空还在石头里面呆着没出世呢。那么孙悟空为什么要扯一番牛皮？前面他见着惠岸行者，人家小哥儿客客气气的跟他打架，孙悟空没理由吹牛皮。这次二郎神来了，并且二郎神毫不客气的挖苦他的“弼马温”官职，这一下可让孙悟空抓着把柄了，也有了吹牛的理由，于是就赶紧抓住机会、吹了一个不伦不类的牛。管他是不是站得住脚呢，反正是过过瘾再说。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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后来孙悟空施展隐身法，跑到了灌江二郎神的庙里去。这个孙悟空不往别处跑，为啥要跑到对手二郎神的庙里去呢？我觉得可能是这样吧，打来打去，二郎神这么厉害，并且对方也没有对自己下杀手，可能孙悟空开始有点羡慕二郎神了，看人家正牌的神仙多么正义、多么威风啊。跑路不及，不如顺便去他庙里面观摩观摩、学习学习。于是就变作二郎神，进了二郎庙。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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坐下之后呢，孙悟空还认真起来了，点查香火：见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿。看着看着，就入神儿了。估计这孙悟空发现，原来二郎神做官很辛苦的嘛，原来这二郎神，每天都在关心、保护着他辖区内的老百姓的嘛，原来这二郎神，不是每天东游西荡、耍威风的嘛，原来这做神仙其实也是个辛苦的差事嘛。看着看着，学着学着，一丝丝敬畏的、崇拜的心态，就冉冉袅袅的升起了……Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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孙悟空没想到会在对手二郎神这儿学到如何做神仙。突然真真君出现了，大圣见了，情急之下高声叫道：“郎君不消嚷，庙宇已姓孙了。”你猜他为什么这么喊？我猜是他正在纠结遗憾中，他纠结自己咋就不会这么正经八百的做神仙呢，遗憾自己咋就不能也想二郎神一样呢。真是着急上火啊，这当儿才明白，明白的太晚了也。真二郎神一过来，他巴不得人家这庙就归他了，于是就想以强行霸占的武力姿态跟二郎神谈谈收购价格：“郎君不消嚷，庙宇已姓孙了。”Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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二郎神，其实可以算作是启悟堕落悟空的第一人。为什么玉皇大帝他们费了那么大劲，就是不能启悟孙悟空？因为孙悟空是Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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太乙散仙。为什么二郎神能？因为二郎神也是一个太乙散仙！Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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诸位应该还记得，小说中说出了，孙悟空是太乙散仙。散仙，类似道，但不是道的体系的，所以东海龙王、十殿阎王、玉皇大帝、太上老君他们统统搞不明白这猴子怎么回事。那么二郎神不也是散仙，为啥就没说玉皇大帝没搞懂他呀？其实，玉皇大帝搞懂了二郎神了吗？没有！Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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那你说，我的意思就是说二郎神和孙悟空是一路的？不是。他们也不是一条路上的散仙，谁看谁都新鲜有趣，他们各是各的。只不过跟其他神仙比起来，他俩的共同点更多一点点。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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（6）金刚琢引发的谜团Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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话表大力鬼王既调了真君与六兄弟提兵擒魔去后，却上界回奏。玉帝与观音菩萨、王母并众仙卿，正在灵霄殿讲话，道：“既是二郎已去赴战，这一日还不见回报。”你瞧，天庭仍然在跟花果山时间场同步。孙悟空不拿下，天庭对他时间场的隔断是不罢休的。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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然后玉皇大帝就伙同观音菩萨、道祖太上老君、王母娘娘、以及其他仙人们离开凌霄宝殿，跑到南天门，一起集体围观孙悟空。然后他们发现，天兵天将们居然拿二郎神和孙悟空开盘押宝，玩起了博=彩游戏。你就可以想像，天庭的武将们，并没有把孙悟空放在多么重要的位置上。为什么会拿这个事情赌博取乐？因为大家都知道，落入天罗地网的孙悟空，结局已定。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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眼见得真君与悟空难分难解，一时分不出高下来，观音菩萨决定帮帮忙，说要拿自己的净瓶杨柳去砸孙悟空。太上老君一听，就摇头说不好不好，说你的瓷瓶碎了怎么办？于是就祭起自己的得意宝贝金刚琢来。关于这个金刚琢，老子说了一番高论，有点高的让人摸不着头脑：Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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“这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名‘金钢琢’，又名‘金钢套’。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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按照老子的说法，这个钢圈，本来就是一个钢圈，后来在老子修炼到某个逆转五行的时候，给一起转化成高层的生灵了。所以老子就有了这么一个法器。你看老子给他取的名字就知道，金刚，就是跟修道人的金刚不坏之体是一个档次的高级物质。但是老子后面说的一句话，让我一直没有想通，“当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。早晚最可防身。”就是其中的“化胡为佛”历史上一直有各种各样怪异的说法，但总是感觉太不靠谱。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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如果把这个“化胡为佛”作为未知数放入句子，从句式上判断“当年过函关，，甚是亏他。早晚最可防身。”应该说中间的未知内容是跟自卫、防身、或者武力进攻等等相关的。但是这个未知内容被填写的是“化胡为佛”。那么“化胡为佛”应该是自卫或攻击等等一类的意思。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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“化胡为佛”如何才能跟攻防挂钩呢？或许是用金刚琢震撼和触动、继而感化了蛮武的胡人？那也应该是“化胡为道”，不应该是“化胡为佛”。所以“化胡为”中的未知数应该是“道”字才比较贴切。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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只是，老子在西去的路上，有两点是不可变更的：一，他已然得道，断不会遇到他搞不定的蛮夫；二，他西去是归位去了，断不会在路途上停下来感化什么人修行并且看护他直到修成。老子一生并未收徒，也不可能在回去归位的半路上收一个徒弟的。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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我觉得最有可能符合这个句子的答案，可能是在回归的过程中，需要相当程度上借助这个法器，防止妖邪侵扰，或者能主动消灭前来侵扰的妖邪，等等。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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所以总体上，我怀疑，“化胡为佛”，可能并非作者最初稿件上有的，或是他人添加的，或是流传中的错讹罢。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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这个金刚琢，老君往下一扔，他自己就滴溜溜的去花果山找孙悟空去了，然后他就选中了孙悟空的脑门，并且相中了孙悟空的天灵盖。这一下孙悟空被打得跌到在地。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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老君刚刚说过，这个金刚琢“养就一身灵气”，那么得说，这个金刚琢如此聪明灵秀，断然不会乱打乱撞，你想想吧，从南天门到花果山，该有多远的距离？就按照大气层的厚度，一千公里，一千公里之外击中一个长度不足两米的猴子，并且是高速运动情况下的猴子，估计这本事放在现在也只有巡航导弹了。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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那么它为何会选择了孙悟空的脑壳上的天灵盖作为目标呢？我认为，这个原因跟孙悟空最早的师父菩提老祖说过的话，是有关系的。当时，祖师提醒孙悟空学习避免三灾利害之法，其中一个灾害就是“这风不是东南西北风，不是和薰金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做‘赑风’。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。”小孩长大卤门合闭，这附近的头顶之骨就是天灵盖。这是其一。看来击中孙悟空的天灵盖，并非加害于他，如果孙悟空有以前的悟性，应该当即就醒悟了，这是在敲击他，他的三灾厉害根本就没有躲过！Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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再说得恐怖点，孙悟空的赑风之灾，早就开始了！他离开灵台方寸山没几天，就开始被这看不见的灾害入侵啦。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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却说美猴王荣归故里，自剿了混世魔王，夺了一口大刀，逐日操演武艺，……。忽然静坐处，思想道：“我等在此，恐作耍成真，或惊动人王，或有禽王、兽王认此犯头，说我们操兵造反，兴师来相杀，汝等都是竹竿木刀，如何对敌？须得锋利剑戟方可。如今奈何？”咱可早就说过，孙悟空坐在哪儿，脑袋里不知道就怎么来的这奇怪的争斗之念。哪来的，不清楚，怎么进来的？卤门，天灵盖。是那些妖邪之念不知不觉的入侵了孙悟空的大脑。这些妖邪之念为什么能进来？是上天注定要杀他的。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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哎呀，是不是你感到了愤怒和上天的不公？孙悟空好好的一个修道人，你上天为何要杀他？！祖师开口就先说明了“此乃非常之道：夺天地之造化，侵日月之玄机；丹成之后，鬼神难容。”Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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那不是菩提祖师说了，七十二变可以预防三灾利害吗？为什么孙悟空学会了也躲不过，是不是祖师骗了孙悟空？不是，祖师早早就说得明明白白，：“此亦无难，只是你比他人不同，故传不得。”也就是说，孙悟空是类人生物，跟人有99.9%的相似度。但是没有人体，没用。故孙悟空不服气的问祖师：“我也头圆顶天，足方履地，一般有九窍四肢，五脏六腑，何以比人不同？”祖师说：“你虽然像人，却比人少腮。”是孙悟空自己拿自己的素袋凑数，祖师不得不传了他七十二变。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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并且，悟空还忘记了一个跟人很大的差别，那就是他的尾巴。人是没有尾巴的。尽管孙悟空学习掌握了七十二变，但是由于这个七十二变是针对人体的，人体又是没有尾巴的。故孙悟空每次变化总是搞不定自己的尾巴，每次变变变、尾巴也总觉得自己很委屈。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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于是，还有一个又一个看不见的谜团，随着悟空的伏法，都快接近答案了。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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(第六回完）转自天涯论坛/手机音频下载Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX

第七回(八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿)   Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
(1）降妖柱上Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
(2）八卦炉内Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
(3）佛祖掌中Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
(4）佛祖掌中(2)Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
(5）佛祖掌中(3)Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
(6）五行山下Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
(7）安天大会Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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第八回(我佛造经传极乐 观音奉旨上长安)   Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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(1）故人音杳去不返Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
(2）愚盲昧昧上不来Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
(3）观音菩萨教外别传Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
(4）如来的法宝Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
(5）谁来取经早有缘定Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
(6）沙悟净的痛苦Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
(7）恶气外露的猪头Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
(8）为何狂暴如此？Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
(9）菩萨到底做什么事情？Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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附录《陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本》Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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状元花黄命丧强梁Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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这一个附录，我觉得有诸般疑点。因此猜测，要么是原著的原本被修改了，要么这一回是后世人自己编写添加的。我如此猜测，乃是因为一些内容过于奇怪，被后人改写，并且改写者、或者撰写者明显水平不够，这个水平不是指文字水平，乃是因为其若干处跟修道人明显相反的观念。这些强烈的非修道人观念，在小说其他任何章节中都没有的。说三处漏洞比较大的。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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第一处是“时是大唐太宗皇帝登基，改元贞观，已登极十三年，岁在己巳，天下太平，八方进贡，四海称臣。忽一日，太宗登位，聚集文武众官，朝拜礼毕，有魏征丞相出班奏道：‘方今天下太平，八方宁静，应依古法，开立选场，招取贤士，擢用人材，以资化理。’”Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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这一段文字疑点是什么？疑点是“应依古法，开立选场，招取贤士……”科举是隋唐才有的，隋朝短命，才不过过去几十年，断然说不上是古法。这句疑点中的疑点是，以魏征的修为和境界，断然不会说“应依古法”这么没水平的话，每个朝代的天象、地象、人象全都在大变动，修道人最清楚不过了。动不动就喜欢搬出古法来的，是清代后半页的事情了。要知道，魏征在历史上，千真万确是个非常有水平的修道人，在中国历代所有的历史书中，个人以为，以魏征编篡的《隋书》水平最高。这种水平不是文笔，要说文笔，那个欧阳修应该更胜一筹吧？但是欧阳修编篡的新唐书，那叫什么呀？肤浅的让人不忍卒读。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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第二处是“玄奘被他骂出这般言语，入寺跪告师父，眼泪双流道……玄奘将血书拆开读之，才备细晓得父母姓名，并冤仇事迹。玄奘读罢，不觉哭倒在地道：‘父母之仇，不能报复，何以为人？十八年来，不识生身父母，至今日方知有母亲。此身若非师父捞救抚养，安有今日？容弟子去寻见母亲，然后头顶香盆，重建殿宇，报答师父之深恩也！’”Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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玄奘一生都在寺庙，并且已经摩顶受戒，坚心修道。要知道，古代任何一个朝代的出家人，都决然不会如此眷恋尘世因缘，何况他自幼是孤儿，怎么会对从未听说过的父母忽然就如此牵挂非常？这个玄奘寻亲复仇的桥段，像极了清末一些通俗演义的无聊认亲故事。玄奘要真这档次，他师父肯定飞起一脚就把他踢出山门去啦！Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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第三处是“后来殷小姐毕竟从容自尽”。你相信有隐忍将近二十年的定力和冷静的殷小姐会自尽吗？为什么要殷小姐自尽？这又是明清道统学士们才有的标志性守节观念。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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这类缠绵痴重的观念想法，别说是修行之人，就一个一般人来说，在过去，都是愚迷狭隘之辈。因此可以断定，这些内容不会是原著中原有的。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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还有一些看上去是疑点，却实在不是疑点。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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首当其冲的是贞观十三年。话说彼时是大唐太宗皇帝登基，改元贞观，已登极十三年，岁在己巳，天下太平，八方进贡，四海称臣。然后就这一年开始科举了。多少人认为是笔误，错讹，其实根本就不是，这个谜，对一个修道人而言，看了不是谜，是震惊的真相。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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其次是陈光蕊急匆匆跟温小姐成婚、急匆匆上路赴任，为什么这样？是不是有阴谋？跟你说，这个就是因为是贞观十三年导致的！后面咱们再揭牌。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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第三是新科状元赴任带母亲，陈母中途病倒，似乎周围人根本就不理会新科状元、也不理会尊重他老娘，就跟他们只是普通的过客一样。这个多么奇怪啊！不奇怪，还是因为这是贞观十三年！Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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第四是水贼刘洪冒充陈状元二十年，他从不进京？从不跟同僚、旧识结识来往？温父也从来不理会女儿女婿一家人？这岂止是怪，简直是不可能。但是，这个根源还在贞观十三年！Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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长话短说。贞观十三年究竟发生什么了？这得玩一下时空穿梭，跳到第十一回、第十二回去。第十二回，诗曰：Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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龙集贞观正十三，王宣大众把经谈。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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道场开演无量法，云雾光乘大愿龛。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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御敕垂恩修上刹，金蝉脱壳化西涵。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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普施善果超沉没，秉教宣扬前后三。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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贞观十三年，岁次己巳，九月甲戌初三日，癸卯良辰。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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在前面第十一回的后面，玄奘出场的时候，有一篇诗词提到了他的整个来龙去脉。估计那个附录，是根据这个赞词敷演出来的。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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贞观十三年到底怎么啦？对于熟悉历史典故的朋友，我说一句话就能豁然开朗，大唐贞观十三年，陈玄奘“黄粱一梦”！Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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黄粱一梦是比喻。这一年，玄奘来到长安大唐国，这地方气度非凡、眼花缭乱，其实对玄奘的心理还是有冲击的。来在这里，时不时的心潮澎湃，无法自我把持。一日打坐中，凡心一动，就离体转世去了……Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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恍惚中，自己是个读书之人，恍惚中，太宗招贤纳士，心向往之，就去了京城，莫名其妙的就如愿中了状元，迷迷糊糊中又娶到了娇妻，莫名其妙中又被催促仓惶赴任，莫可名状的遇上了前世冤家，一刀被宰……恍惚中元神再次投胎成为一个僧人。尘缘难断的僧人又耿耿于怀前世的冤孽，恍惚中又调兵雪恨，迷离中再次快意恩仇……Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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心气舒展中，玄奘怵然出定，不觉一身的冷汗。真是一念入俗，便上来扯不尽的恩怨轮回，差一点就回不来，就此丧命。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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贞观十三年，玄奘在长安，入定中经历了考验中的考验。所以这一篇有些内容看起来恍惚迷离、让人觉得如坠云雾一样的摸不着头脑。但是的确就是这样解释，才能比较完整的解开其中的迷局。这个解释，还能清晰的映照出来，哪些属于是被篡改的内容。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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虽然故事已经被改得面目皆非，但是还是能很清晰的辨别出来，这是一个典型的元神离体、投胎、再离体、再投胎的副元神修炼的过程。这个过程，是一个一般的人、一个一般的修行之人看不出来的，所以很多人这么解释、那么解释，但是都偏离了西游记的核心要义。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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(附录完）转自天涯论坛Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX

第九回(袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条)   Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
(1）长安奇地聚奇人Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
(2）隐藏的背景让人惊讶Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
(3）各界生命之体系Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
(4）道行和档次Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
(5）泾河龙王之堕落Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
(6）天意计中计Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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第十回(二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂)   Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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(1）天意局内局Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
(2）三曹对案有没有？Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
(3）门神往事Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
(4）轮回(投胎的学问Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
(5）地狱到底咋回(事？Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
(6）奈何桥上秘密多Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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（4）轮回投胎的学问Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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在唐太宗下阴间之前，魏征给他写了一封洋洋洒洒的关系介绍信。揣着这封信，太宗心里踏实的走了。到了阴间，那崔判官一看到信之后，确实客气的不得了。然后阴司里的冥王，果然给太宗添了二十年阳寿。太宗这个高兴啊。还是魏征好啊！啊，别看平时对我铁面无情的，关键时刻还是他最靠谱。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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其实呀。你以为魏征这介绍信真的起作用了吗？甚至是，魏征真的会替大唐皇帝谋私？当然没起作用，当然魏征也压根儿不会。那是他早已知道天意是如何安排，给唐太宗做一个秀而已，好让他心里踏实点，这样的话，去世的时候心无恐惧，很容易这元神就离体而去了，就象脱一件衣服一样容易。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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否则，以太宗当时的紧张程度，他死的时候，这紧张会让他死死抓住这个躯壳肉身，同时他又必须离体。那么，他会死的很痛苦，就象乌龟被从壳里面揪出来一样的痛苦。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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越是怕死的人，越是会在剧烈的痛苦中死去和离体。越是不怕死的人，越是轻松而去。原因就是这个。这才是魏征写关系信给太宗的真正目的。你看那信中，尽是跟崔判官叙旧唠嗑的寒暄话。那判官看了信，笑得不行，还不忘嘴巴上应酬太宗，太宗也没瞧出名堂来。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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总之，太宗就这样被哄着愉快的出离了肉身，顺利出发到达阴间。魏征配合天意安排，做得挺好。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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关于魏征给太宗的这封书信，好像没人研究到过这一层，不知道魏征的这番深意。毕竟么，人生在世，基本上只死一次，极少人会有这么死去又活来的经验。但也不是说没人知道，很多修道人都明白的很，只是，可能他们不看西游记吧，或者看明白到这儿了也不说罢了。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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对案还没开始就结束了，然后朱太尉、崔判官就要送回去。走着走着，太宗发现走的不是来时候的路，忍不住提醒人家：哎，老哥，你走错路了吧？人家眼皮也不抬一下就回道：“不差。阴司里是这般，有去路，无来路。如今送陛下自‘转轮藏’出身：一则请陛下游观地府，一则教陛下转托超生。”你看看，人家说得太明白了，来的目的就是让你走这有去无来的转轮藏，来参观游览一下地府。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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其实这有去无来的何止是地狱，这人间这三界内的六道轮回，同样是有去无来。正所谓：几人归去几人来？三界内的六道轮回，是一种循环，这种循环，是对整个宇宙中各个层面时空之间物质循环往复的一种模拟，或者说微缩版。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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无论佛道，按照他们的说法，三界内一切生灵都要经历六道轮回。你看那龙王，也是个神仙的了，变化莫测，神通也不小，可是他一样要死，死了一样要下阴间在六道中重新轮回。这个轮回，是阎王和玉皇大帝一起确定，阴间的阎王具体安排执行。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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太宗要经过轮转藏，才能出离地狱，以投胎的路，重新返回肉身。而且这条路是单向，不可逆行。当然了这只是对三界内的生命才是这样的。你看那孙悟空就不这样，他是想来就来，想走就走。那些天宫里来出公差的天神们，也没有这个限制，来去自由。甚至，那些阴间的官吏差使们，同样是来去自由，比如去迎接太宗的崔判官，比如那些去拘拿魂魄的牛头马面们。也就是说，这些神仙，不管层次高低，哪怕是鬼吏，他们虽然也在三界内，甚至是很低的最底层工作、生活，但是人家却并非在轮回之中。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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有读者考虑过这个问题没？在我询问之前，恐怕真的没有。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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您先Hold住自己飞快运转的大脑。还有更意想不到的事情呢。话说这些前往三界内各个层面，寻找阳寿已到的生灵们拘拿到阴间，那有一个事情是他们必须能力所及的，就是他们能在阴间的空间、前往三界内每一个层面的空间。并且在拘拿这些生命魂魄的时候，他们又是这些活着的生命所看不见的、又不在这些生命所生存的那个时空层面。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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这意味着什么？这意味着阴间的范围，抵达三界内每一个时空，并且，能往其中投放生命，能从其中抓取生命。这么说起来，这阴间的结构，实在是复杂精巧呀！话说这转轮藏，就是可以往三界内每一个层面去投放生命的超级精密仪器，复杂不可思议。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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如果您接着往下挖掘，还有更让你出乎意料的事情。就是那个十八层地狱。如果这地狱的功能，真的就象小说中描述的、象传说中描述的，那它的功能实质上就是销毁犯了罪的生灵的业力、罪业。这个犯罪，不是以人间的法律或政府规定来判断，是以人间的道德来评判。换句话说，人间的道德标准，其实是阴间的法律！有人一直觉得古代人类的道德是虚无的，却不知，那正是阴间的法律。你死后到阴间，是下地狱，还是被抛到九幽之外，还是轮回到哪一个层面的时空转生，等等，其实在你死之前活着的时候，只要按照古老的传统道德一衡量，就已经可以确定了。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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前面咱们说过，道德犯罪份子下了地狱，乃是被一层一层的剥皮。剥什么皮？剥离那些在世上你违背道德占有的别人的资源、所形成的一层一层的身体，也就是那一层层的皮。所以呀，看着那刀山、火海、血池、拔舌、剥皮、抽肠的时候，别光顾着害怕了，思考思考他们的运作机理，是怎么来把那占有的资源回收，并且转换成人家原有的资源。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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说到这儿，我想，一定是打破了你对时空、三界结构的原来的认识。这是好事啊，三界的时空结构，他的确是纵横交织、不能用我们日常的这种高低、上下、大小来度量的。要是按照现在这个牛顿时空体系的概念来理解的话，别说认识传统文化常识不容易，想读懂老子的《道德经》、想读明白《易经》那就更困难了。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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（5）地狱到底咋回事？Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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这一回故事重点是地狱，那么就多研究一下地狱。西游记中关于地狱名称和功能的记述，与网上据说佛教徒中流传的大体一样。他们的相同点，乃是都按照十八层来区分，并且一部分地狱的命名和功能也吻合。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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西游记的十八层地狱：吊筋狱、幽枉狱、火坑狱，酆都狱、拔舌狱、剥皮狱，磨捱狱、碓捣狱、车崩狱，寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱，油锅狱、黑暗狱、刀山狱，血池狱、阿鼻狱、秤杆狱。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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疑似明清佛教信徒自己编篡的十八层地狱：拔舌狱、剪刀狱、铁树狱、孽镜狱、蒸笼狱、铜柱狱、刀山狱、冰山狱、油锅狱、牛坑狱、石压狱、舂臼狱、血池狱、枉死狱、磔刑狱、火山狱、石磨狱、刀锯狱。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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只是他们的不同点，是本质上的不同。佛教徒所说的几个跟西游记中不同的地狱层，怎么看上去跟明清某些学派世界观比较吻合，好象是加工版的地狱结构。这是一个观念痕迹的遗留，断然不是原版的地狱。并且他们居然说，十八层地狱“并不是□锏a狱的一层层直到第十八层，地狱是不分层次的，而是按区域大小来形容的。”如果阴间、地狱分层都不清楚，那三界、六道轮回，在他们的观念里，也可以是一张大饼上粘的粒粒芝麻了哇。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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西游记中记述的地域结构与官吏结构，我认为是道家体系的地狱结构。这个跟佛经中描述的并不是一个体系的，这是最本质区别。西方文明体系，有他们的地狱结构，跟东方佛、道又是不同。不管东西方地狱，都是世人完蛋之后，总结一生得失后，被强制偿还欠下债务的机构。这个机构用的法律，就是人间的道德规范。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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三界内不同层面的人，他们具有各自不同的道德规范要求。随着一层一层的往下，道德的标准也越来越低。基本上到了我们人类这一层面，就是最低要求了。佛经中那个地狱结构描述，并不反映罪业大小，所以我觉得，也不是释迦牟尼所讲之原版。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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西游记中的这一个地狱层面与对应恶行，却是反映了人的罪业大小与地狱层面。这一个才应该是最接近实际情况的。比如你看那前三层：吊筋狱、幽枉狱、火坑狱，是对付一般性的恶业的。最后三个层面：血池狱、阿鼻狱、秤杆狱，是对付最严重的谋财害命、宰畜屠生的。以杀生造业最大，这个观点，是无论道经、还是佛经都认为是最严重的。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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还有一个最实际的问题，地狱称作十八层，应该是一个大概的区分，分为十八大层。为什么？因为人在世上，有千般复杂的犯罪情况发生，人脑袋中的恶念起灭，恐怕种类用万来衡量都不算多。阴间阎王对每种罪的判罚，都不会有丝毫的偏差，所以放心吧，地狱应该千百层都不止的了。但是一一记述意义不大，一来是繁琐难当，二来是它也不是固定的，随着世间人类的行为而变化。就象现代社会的地狱结构，其刑罚名目肯定跟古代不同，现代人的行为方式与观念，全都变了。想不到吧？地狱的存在是永恒的，但是他的结构是会变化会调整的。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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西游记中如下描述地狱：名称、刑罚感受、犯罪原因与罪行。吊筋狱、幽枉狱、火坑狱，寂寂寥寥，烦烦恼恼，尽是生前作下千般业，死后通来受罪名。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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酆都狱、拔舌狱、剥皮狱，哭哭啼啼，凄凄惨惨，只因不忠不孝伤天理，佛口蛇心堕此门。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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磨捱狱、碓捣狱、车崩狱，皮开肉绽，抹嘴咨牙，乃是瞒心昧己不公道，巧语花言暗损人。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱，垢面蓬头，愁眉皱眼，都是大斗小秤欺痴蠢，致使灾屯累自身。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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油锅狱、黑暗狱、刀山狱，战战兢兢，悲悲切切，皆因强暴欺良善，藏头缩颈苦伶仃。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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血池狱、阿鼻狱、秤杆狱，脱皮露骨，折臂断筋，也只为谋财害命，宰畜屠生，堕落千年难解释，沉沦永世不翻身。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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地狱报应之事，相关的理性理解分析还没见到过。很多人劝善，或是用来吓唬人，吓唬自己；或是拿来地狱之说权当作一个狼外婆的故事，增添自己话语的魅力，制造点耸人听闻的效果。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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按照我的研究分析，这个地狱结构与人世间对应关系，其实这种地狱跟人们日常行事就是直接关联着的呢。就拿杀人做例子来分析一下。杀人害命者，当他把别人杀死，人家受害者的元神出窍、魂魄离体，人家就成了枉死城中的冤死客、或者无处可去四处飘荡的孤魂野鬼。然后别人从上面对应的关联关系、往下边对应的关联关系，就这样中断了。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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这个中断会造成什么？三界内的所有生灵都有层层叠叠的牵连关系，会造成三界内所有的运作都跟着紊乱、出现动荡。可是有谁看到因此天塌地陷了吗？没有呀。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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对呀，为啥没有呢？因为所有的结，都结到了这个杀人者的身上。随着时间的推移，那压力就一层一层的渗入他的每一层身体，他得用自己的性命来支撑那些属于受害人的义务。直到他油尽灯枯。可是您想到一个问题没有？那些他自己活在世上，应该尽的义务，他也耽误了很多呀。怎么办？Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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怎么办？将来也要还。也就是说，干一份坏事，还双份的债。谋财害命的勾当很给力是不？买一送一呀！你看现在蛮多人都热火朝天的在抢着害命夺财，就知道这种勾当有多么大的吸引力，就知道这经济是怎么个方式在腾飞了。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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干坏事的同时，人的人体就同时被对应层面的地狱给锁定了。剥皮抽筋、刀山火海，不需亲自舟马劳顿下地狱，有些人活着的时候就开始在享受这待遇。阴差往往登门服务的，只是人家在这时候把人表面的身体跟深层的身体之间的关联给隔离开了，这边差不多什么感觉都没有。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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最近几天火热流传一个新闻，2011年10月24日，在北京，地坛小学与俄罗斯伊尔库茨克州少年迪纳摩足球队进行一场足球友谊联赛，比人家年龄大、个头高、身体壮，但是结果中国学生以0比15结束了比赛。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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这里面有什么问题？身体虚弱、反应迟钝、精神涣散，这是中国人目前很普遍的身体状况。这个是通过锻炼改善不了的，为什么？我的结论是：因为人体中深层的身体淤滞不通、因为人皮的层数比人家少。如果还想追究这是为什么？缺失的答案就在前面……Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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（6）奈何桥上秘密多Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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岳麓书社勘校版本的《西游记》章回有点乱套，到第十二回才顺畅。没办法，好像大陆出版的一般都是跟这个版本一样的章回，将就一下。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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太宗跟着桥梁使者，参观了奈何桥。太宗却是安排走的金桥，这金桥，乃是正宗修炼之人、或超级大善人的专属通道，小说隐去这个用途。那银桥，行的是忠孝贤良之辈，公平正大之人。然后第三座桥就是奈何桥了。安排太宗参观奈何桥当然是有目的的，崔判官特意交代太宗说：“陛下，那叫做奈河桥。若到阳间，切须传记。”Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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有史以来，你看那奈何桥过去的生灵简直是无穷多，会不会发生过有人偷偷的去走那金桥、银桥的意外事件？如果你知道那金桥、银桥的金银是怎么回事，就会知道答案了。先不说这桥的金银，先说说那可以花差花差的金银。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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太宗过了奈何恶水，又到了枉死城。然后他人还没进去，就耳边传来哄哄嚷嚷的声音，里面夹杂着凄厉的、怨恨的、飘渺的叫喊声：“李世民来了！李世民来了！”原本就参观得惊惶、暗叹又默默悲伤的太宗，听了这鬼模样的喊他的名字，自然不免更加的心惊胆战。然后就一大堆鬼魅涌了上来索命，都是些拖腰折臂、有足无头的鬼魅。然后崔判官就说：“陛下，那些人都是那六十四处烟尘，七十二处草寇，众王子、众头目的鬼魂；尽是在死的冤业，无收无管，不得超生，又无钱钞盘缠，都是孤寒饿鬼。”Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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六十四处烟尘，七十二处草寇，众王子、众头目，就是隋唐演义中提到的，隋末动荡时候的各路反王以及想趁火打劫、窥伺天子大位的那帮哥儿。隋末时期，有人估算当时人口约有四千五百万左右。也就是说按照人口年龄自然分布，以平均寿命50为界，就只计算20岁到30岁之间的青年男子，这五百万人中，参军打仗的，在那个年月，按照一半来计算不算过分，那就约为总人口的十分之一，也有五百万之众。这么多趁火打劫的势力，卷进去的人，说有上百万，应该不过分吧？Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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可是这么多人命，这么天大的罪业。太宗他借了河南开封府人氏相良老先生在阴间一库的金银，就全给Cover了。在崔判官的指点和作保之下，太宗借了一库金银，就解决了这上百万孤寒饿鬼的长期吃喝问题。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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这老汉在阴间，可是有十三库金银啊。按照这个崔判官所说的花费。假如全国的人民全部意外死翘翘的话，假如这相老汉知道并且愿意的话，他积下的这阴德之十三库金银，可以解决这全朝的阴魂的生活问题！这得需要积攒下多大的德呀！这财富真的是富可敌国。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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你看看，人间干了坏事，看不出跟别人有什么区别，可是在阴间早已经地狱挂号了。在人间干了好事行了善，一样看不出有什么好，但是在阴间，却积下了山大的财富。这说明什么？说明人间只是一层表象，就像一个大大的气球里面装满了空气，而一个大大的口袋里面装满了金银一样的区别，但是如果不看里面，只看外面，两个一样大，而且气球还圆鼓鼓的比较漂亮呢。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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人们可以不相信因果报应，可以看不见天堂地狱。但是人的心念的确在遥控着天堂地狱，那边的都在跟随着你的行为和想法在变化，你想造业就有山大的业力，你想行善就有山大的金银财富。这人跟其他层面空间的关系，真的有点像电视机的遥控器，你这边一点，那边的节目啪就换台了，恐怖片、僵尸片、打斗片、劝善片、反正是应有尽有。跟遥控器不同的只是，你一换台，你自己也啪的一声，就进去了，成为了你所选节目中的一个角色。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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说完了这可以花差的金银，话题回到奈何河水之上的金银。假如有丑恶的鬼魂、成群结队的象当年“飞夺泸定桥”一样的强渡奈何河，怎么办？哎呀，肯定有人说，谁不知道那飞夺泸定桥是杜撰的嘛。可是，这恶鬼们会不会强渡呢？Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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这得问它们心里想不想。我觉得，不用问，它们估计个个都拼命想。那发生过鬼魅强渡的灵异事件没有？应该没有。为什么？这金桥银桥，它们是上不去的，让它们去上，也上不去。并且别看人家是鬼魅魂魄，人家比你明智，它们是知道自己上不去的，不用到试了之后才知道。因为这金银，跟人世间观念里的金银不是一个概念。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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大家可记得佛教中一个说法，金身罗汉、罗汉金身、佛的金身？这金是比人间高到一定程度的层面的空间的时候，那里的基础物质成分就是“金”。还有那个银桥的银，也是同样道理的。这些空间层面对应到人间、对应到人间的对应的物质，不是他们原本的物质，是对应到这边的物质，就是我们花差的金银了。假如那金银桥，就是我们手里使用的金银，估计那些没钱的鬼魂早就把桥拆了当钱用去了。还用得着向太宗借钱花呀。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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金桥银桥，它们有的人看不见，有的人看见了，也只是一个光影。别说这些鬼魂了，就说那些能走银桥的忠孝贤良之辈、公平正大之人，这金桥也是他们走不得的，要么看不见，要么看见一个影子，一脚踏去，却是空荡荡的什么也没有。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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不对呀，那些桥梁使者，阴间判官、鬼使神差，他们怎么想走哪个走哪个？是呀，欢迎您琢磨琢磨吧，挺有乐趣的。Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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(第十回完）转自天涯论坛Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX

第十一回(还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀空门)   Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
(1）不周之天与不同之轮回(Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
(2）接二连三的死而复生Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
(3）为什么是南瓜？Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
(4）生与死的奥义Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
(5）佛道相悖Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
(6）凭啥要选你陈玄奘呢？Jq ÈmîêLæwww.020lg.comÝ`aïµí@üX
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