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(4)孙行者和黑熊精Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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孙悟空第一次跑到黑风洞,一个劲儿的撂狠话。人家小妖精探头探脑的询问他是谁,悟空当即就劈头盖脸的骂那小妖精“你个作死的畜生”。这黑风山黑风洞黑熊精出来之后,很生气的指责他不该在这么清幽的地方高声喧哗、大吵大嚷。悟空因为觉得理直气壮、很横的冲到那妖怪面前喝叱:“不要闲讲!快还你老外公的袈裟来!”并且继续说狠话“快快还我,饶你性命!若牙迸半个不字,我推倒了黑风山,平了黑风洞,把你这一洞妖邪,都碾为虀粉!”Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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对悟空的狠话,妖怪表示困惑:“你是那里来的?姓甚名谁?有多大手段?敢那等海口浪言?”悟空一听,心里就想,怪不得这怪物对我不奇怪,因为他真的是一只没见过世面妖怪。就狠话连连:“是你也认不得你老外公哩!你老外公乃大唐上国驾前御弟三藏法师之徒弟,姓孙,名悟空行者。若问老孙的手段,说出来,教你魂飞魄散,死在眼前!”没想到这妖怪继续卖萌,连孙悟空的大名都听不懂!悟空终于知道为啥自己散布恐怖言论没效果了,跟着黑汉吹牛,简直跟对着块石头吹牛没分别。看来很有必要来详细的秀一下自己的光荣成长史。于是悟空就开始罕见的耐心细致的朗朗上口的向这妖怪讲解为什么他应该觉得自己很辉煌很威武很可怕。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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悟空罕见的用了500字的篇幅来勾勒自己的伟大形像。这妖怪扑闪扑闪着一双明亮的大眼睛听完了悟空的介绍,到最后这厮脸上绽放出笑容,一张嘴,悟空蛮以为这厮会说出哎呀您就是伟大的齐天大圣呀、久仰久仰呀、咱们是同乡呀之类的。没想到这厮居然笑道:“你原来是那闹天宫的弼马温么?”Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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这妖怪说这话,一下子就惹毛了行者这毛猴。为什么呢,首先是悟空的一片罕见的耐心讲解白费了,这妖怪简直跟听天书一样听着很茫然。其次,这妖怪看样子仅仅对当年曾经有个弼马温大闹天宫一事略有耳闻,仅此而已,也就是仅仅听说过这么一个传说而已。这黑家伙整天醉心于模仿人类、醉心于炼丹修道,哪有闲心到处去八卦嘛,对这种耸人听闻的江湖传闻一向是事不关己高高挂起。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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然而他这一句没心没肺的话,却一下子戳到了悟空的痛处。行者最恼的是人叫他弼马温;听见这一声,心中大怒。骂道:“你这贼怪!偷了袈裟不还,倒伤老爷!不要走!看棍!”悟空最喜欢的一个执着就是面子,可是这黑熊精没头没脑的偏偏揭破了他的面子,这当然让悟空心里很受伤。并且悟空开始吹牛的时候,一方面就是出于潜意识中自以为是的良好自我感觉,这黑熊精的话,也给他的自以为是泼了一盆冷水。从今而后,悟空很多麻烦都是因为这个自以为是招惹的。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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话说回来,袈裟是他偷的你已经落实了,那黑熊也认帐了,你就讨要就是了,讨要不了就武力相向就是了,干嘛非得要看人家是个乡巴佬的样子、非得要抓紧机会满足一下自己的虚荣心呢?先是吓唬,渴望看见对方吓得魂不附体的样子、或者崇拜不已的样子,就图个自我虚荣心的满足。结果可好,遇到了一个混不吝的淳朴得掉渣了的乡巴佬,而且还被人家给损了面皮。这叫什么?这不叫报应,这叫修行。修行就是这样的,抓住一切机会,曝露出你的小虚荣、小面皮、小九九。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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而这言语上一番来往,其实已经是一番较量了,是心理上的较量。你看那悟空话多话重,可是却被妖怪呆头呆脑的给抓住漏洞轻轻戳了一下,孙悟空刚刚玩出花来的手段顿时就落花流水了。不用说,往下面就是打架,也是这言语争斗的自然延续,悟空败不了也无法战胜。因为这黑熊精很沉稳,很难为外界所动,也就是很有修养、有涵养。这种雷打不动的好品格,端的是一个修行人应该具备的品格。你看他跟悟空打斗之余,还不忘有规律的吃饭。吃饭喘息的当儿,还镇定的继续安排明天的宴席、还坐在那儿一板一眼的亲自写请帖,啊多么的有范儿啊。《鸿门宴》电影中的楚霸王,就是一袭雷人的黑皮大氅打扮,跟这黑熊精简直是哥儿俩,可是项羽就完全没有这黑熊精的沉着、规律,这是内心强悍稳定的表现。抛开他的魔性不说,这黑熊精真是个早起早睡、生活规律、克己复礼的好孩子。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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后来观音菩萨收了它做守山大神,真是慧眼识珠。并且,考虑到佛祖当初给菩萨三个箍儿,我就觉得佛祖早就看到了这取经路上的黑熊精,是个可造之才。也就是说,菩萨要收服黑熊精,应该也是佛祖的本意。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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看完这一回,你没觉得吗?这黑熊精,跟悟空形成了一个很好的对比。共同点,都是妖怪出身,都是一心向道,都喜欢结交群魔,都是凶焰不小。不同点,悟空燥黑熊静,悟空善外放黑熊善内敛,悟空缺的正是黑熊有的。当然还有最大的不同,悟空有成佛的根基,这黑熊没有,所以菩萨就收了他当山神去了,当山神自然也是神但是没有得正果,没有果位。如果悟空不是有得正果修成佛的根基,其实他早就具备上天当神的资质了。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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(5)佛法神通的秘密Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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其实这一关难,处处都有对比,不光是孙悟空和黑熊精。孙悟空和唐三藏,老金池和黑熊精,唐三藏和老金池,僧众和妖怪,僧众和唐僧,悟空与菩萨,等等。这些就不过多的分析对比了,您自己稍微对比对比就很容易的就看出来了。遇到同一件事情,各人的各自不同看法和做法就是对比。这些对比,都是跟修行有关的。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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而且唐三藏和悟空,还有各自跟自己过往的对比。比如三藏对武的认识的变化、悟空对此慈悲的认识的变化,这个过程就是他们修行中认识变化、提高的过程。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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那么这种对比是为了什么呢?就是为了前面我说的那个理论,归零理论。只有当矛盾升起的时候,才会显现出对立和不同;只有当彼此认识并不一样的时候,才能显现出来差异和对立。这就是水落石出的道理,表现出来了,才能看到。看到了,就知道自己的认识和做法之外,还有另外的认识、另外的做法,并且在冲突中,才发现,还有更高级的认识和做法。这个过程,就是中和的过程,中和就是升华的过程呀。中和可不是和事佬、老好人,老好人一般都是和稀泥、是通过从表面上遮盖的手段来实现一个表面的和气。这种和就成了同而不和、也就是小人之和。君子之和为什么叫和而不同呢?个体之间永远有差异,人家是非对立的差异,不是对立的差异。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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哦?可能有人会想到,这么说孔子的理论,居然也包含着修行的意思在里面了?当然。传统文明中,都有这种意思,包括其他国家历史上的传统文化,也同样包含有这种意思。因为大家都是顺应这个宇宙的构造原理的,宇宙的构造原理就是这样构造的,顺则生人、逆则成仙。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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在行者和菩萨盘算如何对付黑熊精的时候,行者与菩萨一番言语问询,悟空就悟明白了一些道道。到了黑风山,悟空下狠手打死了苍狼老道,让菩萨大吃一惊。然后悟空就发现那苍狼的盘子底下却刻有字儿,一看原来这苍狼的道号叫做凌虚子。这悟空一见,心中恍然有所明白,就来了主意。就想出了和菩萨各自变化的主意。这个主意就是:“菩萨,你要依我时,可就变做这个道人,我把这丹吃了一粒,变上一粒,略大些儿。菩萨你就捧了这个盘儿,两粒仙丹,去与那妖上寿,把这丸大些的让与那妖。待那妖一口吞之,老孙便于中取事,他若不肯献出佛衣,老孙将他肚肠,就也织将一件出来。”Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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菩萨就施展法力,恍惚之间就变成了凌虚子。可是菩萨这一变化,却看呆了孙悟空。为什么呢?因为孙悟空第一次看见佛门大神的变化,竟然是这样的精妙,菩萨变出来的凌虚子,比真正的凌虚子还要凌虚子。菩萨这次施展变化,让悟空心中头一次升起了无限的向往。我们看看菩萨的变化为何让悟空惊讶不已的。你看那菩萨如何变化:尔时菩萨乃以广大慈悲,无边法力,亿万化身,以心会意;以意会身,恍惚之间,变作凌虚仙子。菩萨以心中的慈悲,往无数虚空粒子说法,菩萨的慈悲弥布于数不清的时空层面,在菩萨慈悲笼罩范围之内,无数层时空中同时有无数的粒子凝聚,凝聚出来菩萨在那一层中可以显现的真实形状来。并且,这亿万层时空中的亿万个化身,层层聚合,在菩萨本尊的召唤意愿下,瞬间又跟这一层本尊的变化,形成了一个凌虚仙子的形像出来。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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这种殊胜又庄严又奇妙的变化,孙悟空别说没见过,这辈子都没听说过。因为之前孙悟空会的七十二变,就包括他的隐身法,说实话,那就是三界内一些层面时空中粒子的变化而已。所以用照妖镜一照就露馅儿了。而这一路上他遇到的很多妖怪,基本也是这种小儿科的变化手段。可是菩萨这变化出来的,悟空从哪一个层面上,都看到的是真实的形像,而且,他就算看到三界之外,依然是这一种形像。所以他感觉比真的还真。那个凌虚子本人,哪有这么高的保真度呀!因此悟空忍不住赞叹:“妙啊!妙啊!还是妖精菩萨,还是菩萨妖精?”Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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菩萨给悟空施展这么高妙的变化手段,断然不是为了吓唬孙悟空、也不是为了满足一下自己的小虚荣心。展示悟空是为了给孙悟空说法。于是,菩萨看到悟空也看出高妙了,很高兴悟空有这样的悟性。就当时一语点化:“悟空:菩萨妖精,总是一念;若论本来,皆属无有。”Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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其实,菩萨,悟空每次见到的菩萨,因为悟空每次都在不同的时空层面上穿梭,他每次看到的菩萨,都是菩萨在那一层中的显现,根本就不是菩萨的本尊。菩萨的本尊,悟空就算成佛了,也无缘得见。但是,菩萨这种神,在悟空每次见到的,又都是她本人在对应层面的真实形像。这个说起来太奇妙了,没法儿理解。所以这次,就让悟空亲眼看见了。她有意让悟空看的。菩萨妖精,总是一念,以心会意;以意会身,恍惚之间,心念要成就什么形像,就变成什么形像。前提是,你的心念、你的法力、你的意志,要能穿越那么多层面的时空,要能罩得住那么多时空中的生灵与物质,这个心念,前提是广大慈悲。这个慈悲,是之前的悟空哥哥完全没概念的。而这次,菩萨以收服黑熊精,向悟空展现了慈悲的现实意义,以精妙变化,向悟空展现了慈悲的无边大力。要说究竟,佛门的一切法力神通,都源自于这个慈悲,这个无边的善念。这一次,悟空是真真实实的看到了佛门的威严、佛门慈悲的伟大力量。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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若论本来,皆属无有。归根结底,你所施展变化的每一个境界,你都不能局限在其中,那些你能任意变化的时空境界,你必须从中超脱出来,在那些境界中,无论你的变化身看起来、感受起来多么的真实、现实,可是,你的本尊、你的初来、你的根源必须明白,你不能在其中。唯有超越之,才能如意的控制之,才能随意的进出之。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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我说这些,顶多属于皮毛,孙悟空比我领悟到的海了去了。行者心下顿悟,转身却就变做一粒仙丹:“走盘无不定,圆明未有方。三三勾漏合,六六少翁商。瓦铄黄金焰,牟尼白昼光。外边铅与汞,未许易论量。”Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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行者悟空,现在是真正明白空门不空的奥义了。于是那一层佛体袈裟,自然就回来了。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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(6)佛祖的衣悟空的心Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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悟空火焚观音院,却没提防黑熊精很牛皮的轻取了佛衣而去。这可把一个神通广大的孙悟空给气得七窍生烟。更让他怕的是,三藏在走投无路之下,只知道拿他出气,一个劲儿的猛念那紧箍咒语。悟空认为是那群和尚在捣鬼,一骨碌爬起来就要狂揍这群看上去鬼鬼祟祟的和尚。是唐三藏呵斥了他,才没有对这群和尚饱以老拳、揍以老棍。孙悟空是个赤诚的、并且是赤裸裸的为人风格。跟虚伪的某某党人不一样,他从来不屑于遮掩自己的观点,也从来不会掖着藏着不说。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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孙悟空在金箍儿套在脑袋上之前,打打杀杀九死一生的,但是他的字典里却没有怕这个字儿,所以是个天不怕地不怕的家伙。可是他的这个什么都不怕,是一大优点,可是这个优点,却又因为没有肚量和慈悲做支撑,严重阻碍了他的智商情商。你看他,不管遇到什么事情,第一选择都是用武力表达表达观点。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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在前面鹰愁涧,三藏的马被龙子给一口吃掉,悟空跟那龙子打斗,人家又凭借是自家地头滋溜一声消失了,这把悟空急得他三尸神炸,七窍烟生。于是他就开始转移目标。念了一声“唵”字咒语,即唤出当坊土地、本处山神,一齐来跪下道:“山神、土地来见。”行者道:“伸过孤拐来,各打五棍见面,与老孙散散心!”你瞧瞧,他连出气,都想得是揍别人一顿。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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后来落伽山山神、土地热心的送上鞍辔马鞭。因为那龙马不能用凡人的鞍辔马鞭驾驭,所以就要送他们真正的好东西。人家为了不给三藏破迷就变化了送给他们。可是人家走了,行者悟空却讪笑在那里磕头如捣蒜的三藏,你看他怎么说:“你那里知道?像他这个藏头露尾的,本该打他一顿;只为看菩萨面上,饶他打尽彀了……”Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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所以说,他看见和尚们忙着给他们烧火,不顺眼第一念想到的就是拿棍子打。后来他跑到黑风山,看见人家三个妖怪在石崖之下谈立鼎安炉的傍门外道,他冲上去就打,打死一只无辜的连酱油都没有打着的白花蛇怪。后来他跟那黑熊精交手,可惜人家打着打着就开小差一边玩去了,这让悟空恨得牙根儿直痒痒。所以他见到菩萨第一件事就是吵架,吵不过理,跟菩萨来到黑风山山坡,看见之前的那个道人,当着菩萨的面,他一点都不给菩萨面子,把人家给打死了。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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看到悟空如此的崇尚暴力,让菩萨大吃一惊。没想到这猴头跟着三藏混了这也快半年了,根本上的问题一点长进都没有的样子。菩萨就指责他“你这个猴子,还是这等放泼!他又不曾偷你袈裟,又不与你相识,又无甚冤仇,你怎么就将他打死?”菩萨的意思很直白,就是说杀妖怪也不能随便杀呀。但是已经打死了,只好作罢。知道这猴头不懂心法、不知佛门根本要义。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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所以讲完道理,后面就马上给他展现佛门神通的奥秘所在,悟空缺乏的就是谦虚,谦虚的里面就是慈悲。这菩萨一施展神通,马上就把个孙悟空给镇住了,比跟他说多少话、在五行山下压多少年都管用。师父么,那肯定是这样的了。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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之前悟空的神通、变化,基本上都是道家术类的东西。术类的东西呢,就是他根据悟空本身的根基直接对应的咒语、机要。这种神通不讲究慈悲善念的。比如他召唤山神土地的手段,跟那些妖怪一模一样,都是通过咒语、符咒。而且后面红孩儿奴役山神土地,车迟国三个妖怪召唤龙王雷神他们,也同样是通过咒语、符咒之术类手段。不管你是什么东西,只要你掌握了,就可以运用。当然不到那个层次,用了是要用自己的命、自己的福分根基去折换的。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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佛门就不能这样了,悟空现在在佛门修行,就得懂得佛门的神通变化,都是以慈悲为驱动力的,不是强行驱动的。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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不光是给孙悟空讲道理、做示范。菩萨还通过和平收复黑熊精,并且善用黑熊精到自己落伽山做山神。让悟空啧啧称奇,哎,想破猴头也想不到,可以不通过武力解决矛盾,可以让敌人也化为友人,实在是,啧啧,悟空以前真不懂啊。悟空以前的世界中,道理是黑白两色的,不是黑的就是白的,黑的白的是不能互相转化的。这让他的修行,修了一下就到底了,也就封顶了。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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你认真看这一段话,颇为值得品味。行者道:“恐耽搁了工夫。”意欲就打。菩萨急止住道:“休伤他命。我有用他处哩。”行者道:“这样怪物,不打死他,反留他在何处用哩?”菩萨道:“我那落伽山后,无人看管,我要带他去做个守山大神。”行者笑道:“诚然是个救苦慈尊,一灵不损。若是老孙有这样咒语,就念上他娘千遍!这回儿就有许多黑熊,都教他了帐!”Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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通过全程观摩菩萨收复这件事情,这下子,悟空可是真的明白了佛门的慈悲的意思了。悟空开始从根本上转变了,那么他自然的就获得了佛的衣钵,佛衣袈裟自然就到手了。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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菩萨从来都是亲见悟空,从来都是对悟空面传口授,三藏都没这待遇。不为别的,只为悟空遇到过不去的关难,总是相信菩萨去求菩萨。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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菩萨在三界内收拾了一个潮音洞呆着,她为何居于水域?那大海,神说是佛的一滴眼泪化成,那千古澎湃不息的潮音,即是你我世人生灵从不停止的悲苦沉沦之思绪。每日每时,菩萨静静的坐在那里,洞中回响着三界内众生呼啸嘈杂的心音,她,静静的凝听,择向善者度之。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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(第十七回完)转自天涯论坛Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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继续关注中~~要分几次睇啊Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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最后编辑裴殷裴殷 最后编辑于 2016-02-20 07:13:06
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第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经

第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
(1) 各有心魔Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
(2) 老猪的简历Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
(3) 八戒的幸福就是苦Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
(4) 多心的心经Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
(5) 为什么是多心经Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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最后编辑裴殷裴殷 最后编辑于 2016-02-20 07:14:03
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(3)八戒的幸福就是苦Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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说来好笑,这孙行者和老猪赶场似的一口气干了三仗,基本不问青红皂白。还是最后孙悟空用脑袋否定了老猪的钉耙,正在老孙得意洋洋的炫耀自己的靓头的时候,因为说到了当年的大闹天宫,还是这蠢笨的老猪先开窍了,这才忽然想起来问一下,我们这是为了啥才打起来的:“你这猴子,我记得你闹天宫时,家住在东胜神洲傲来国花果山水帘洞里,到如今久不闻名,你怎么来到这里,上门子欺我?莫敢是我丈人去那里请你来的?”Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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遇到对手,通常来说孙悟空都是手脚比脑筋麻利,这老猪一问之下,孙悟空才想起来自我介绍一下来由:“你丈人不曾去请我。因是老孙改邪归正,弃道从僧,保护一个东土大唐驾下御弟,叫做三藏法师,往西天拜佛求经,路过高庄借宿,那高老儿因话说起,就请我救他女儿,拿你这馕糠的夯货!”Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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老猪一听,赶紧扔掉武器给孙悟空坐椅,要求引荐给那取经人。原来老猪这几年吃素,就是因为在菩萨规劝下受戒,为了等候取经人的。其实孙悟空早在听那高老太公介绍老猪的时候,就应该留心一下了,因为高太公说的很清楚,这妖怪食肠甚大,但是不吃肉呢:“一顿要吃三五斗米饭;早间点心,也得百十个烧饼才彀。喜得还吃斋素”。按照三藏和悟空的聪明脑袋瓜儿,当时他们应该就心里一咯噔才对:这妖怪居然吃素,莫不是同道中人哩……Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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所以有时候,有人就是对面不相识,就像京戏三岔口那一出,灯光雪亮的舞台上,几个人在摸呀摸呀,其实他眼前漆黑漆黑的。这不是眼盲,是心盲。如果老猪跟他丈母爹沟通一下为何待在人家这儿干苦力,估计后面就节省很多麻烦。如果高太公看老猪很奇怪的吃素,沟通一下,估计后面也就没了矛盾激化。如果老猪跟高翠兰沟通沟通,估计后果也会改善很多。如果三藏悟空听到老猪吃素,见到老猪之后谈谈吃素的问题,那估计打架的事情基本就可以免除了。话说老猪知道了三藏和悟空就是前往西天取经之人,也反问悟空:“今日既是你与他做了徒弟,何不早说取经之事,只倚凶强,上门打我?”而西游记中,一些应该可以事先沟通好的问题,往往没人先主动的坐在谈判桌上。所以就打呀、斗呀、磨呀,其实到了最后,往往还是要坐下来,还是要回到原点。这个世界上,基本上绝大多数事情,不管看起来多么的尖锐、无解,其实都可以通过谈判沟通的方式,找到一个最佳平衡点的,用俗话说就是能把一碗水端平。只是很多当事人不相信能谈判、或者说不愿意谈判,也就是说,有人是宁肯崩溃、不肯解决的。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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面对老猪突然的态度大转弯,孙行者一时间半信半疑,就提出三个苛刻条件来试探老猪。没想到老猪毫不含糊的一一照办了。一,朝天发誓。二,烧掉自家云栈洞。三,让孙悟空绑起来。尤其是第二点,老猪毫不犹豫的点火烧着了自己住了几百年的云栈洞,满屋子的家当什么的统统都烧毁了,可见对于修行之事,老猪也曾毅然决然、毫不含糊啊。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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遇到事情肯寻求渠道谈判、肯寻求共赢的解决办法,这可以说就是一种宽容、善意,哪怕走到山穷水尽的地步,如果还能怀有这种宽容和善意,那这个人真的是太了不起,没有他容不下的东西了,你说谁能比他还宽容、有容量。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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但是这老猪,刚刚还态度非常端正的选择修行,这一回到高老庄看见老丈人一家,马上这就凡心又起来了,又在那里粘粘糊糊的,一只手抓着佛不放、一只手抓着凡人的幸福家庭不放。这都已经选择了出家修行了,老猪还是满打满算的有机会重新回来高老庄会他的娘子。其实可以理解,有可能在老猪变回猪头模样之前,这老猪跟高翠兰可能真的是非常幸福、小日子过得很滋润。你就想吧,自从上辈子、到修道上天、到重新被打下凡尘成了妖怪,这老猪可能觉得跟一个幸福的家庭比起来,以前那几千年的日子可能都是凄风惨雨的。这忽然间遇到高翠兰了,双方互相都很满意,满满的幸福让这老猪一下子忘记了自己本来面目,忘记了人间的短暂,也忘记了自己为何走到了今天这一步。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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在八戒的意识里,幸福人生和成佛是基本上具备等同价值的。所以他总是在觉得成佛的路上失去希望和信心的时候,渴望投入幸福家庭的怀抱。所以八戒的苦,在于对他内心的折磨,因为他忘记了一个最重要的事情,那就是,如果他修成了正果,他将会获得人间世俗幸福不能比拟的真正的和长久的幸福,并且,他将会有能力把自己老丈人一家人、包括自己曾经的妻子高翠兰都给度入他猪八戒的永恒幸福的境界。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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这就是真我意识和假我意识的区分。现在,八戒的真我假我就是修行和家庭,悟空的真我假我就是慈悲和嗔怒,三藏的真我和假我就是容量和疑虑。他们师徒三人,都是面临着自己巨大的心结的问题。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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(4)多心的心经Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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乌巢禅师亲授《摩诃般若波罗蜜多心经》,乌巢禅师道:“路途虽远,终须有到之日,却只是魔瘴难消。我有《多心经》一卷,凡五十四句,共计二百七十字。若遇魔瘴之处。但念此经,自无伤害。”Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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心经的全称意思是:到达彼岸的大智慧。心经是这么说的,观自在菩萨以深广的智慧入定、到达彼岸,这个彼岸是哪里?即是菩萨她的根源境界。菩萨她就把自己在这个远离三界的红尘俗世的境界,详细描述如下。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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这这个境界中,人体肉身的所有感官感受、全部消失,这这个境界,没有人体肉身的那种感受了,所以下面的话,千万不要用人身的感受来对比,也不要用人心来揣度。菩萨所说的,是你离开三界、脱离三界物质思想控制的境界的事情。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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这境界中,有和没有的概念,不再存在分别,或者说,这这个境界中,没有了世间上的物质概念、甚至没有了世间上空的概念,这是超越三界构成本源之水、到达了虚空、再穿越虚空往下而去,才发现,一切都是物质、可是却是用人类的思想所无法触及的物质的形态与结构,人类中没有这种概念来描述或形容,按照人类的说法那应该就是虚空,可是这种物质却是无所不在、千变万化。哦,原来这就是超越了虚空之后的另外的大天之境界。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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不但物质概念上跟人间迥异,在这个境界中,生命的受想行识,也就是说感官感受,也全部发生了这样根本上的变化,完全不同于三界内、人世间,啊!原来,在这境界中,我的身体、生命形态,也随着到达了这个境界,变成了这个境界的生命形态。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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在这个境界中,明白了佛所说诸法空相的根本究竟,原来我抵达了我永在的本然、先天的本性,在这里,我就是我,没有红尘的土的肉身、没有下界各种各样扰人心绪的杂念,这里没有时间的概念,一切都是永恒,不生不灭,不垢不净,不增不减。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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在我本然之境,没有了肉身与肉身的感触,脱离了人的肉身的束缚,出离了轮回,也没有了生老病死、没有苦、没有烦恼、没有死亡、没有人心的那种后天愚智,什么都不需要学习,在这个境界,不需要动念,我一切都明白,一切的奥秘、一切的过去未来,尽在眼底。这就是真我之境、这就是觉悟者之境、这就是菩提之境。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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修行的人们哪!你所来的地方,就是这样子的,如果你不知道什么是人心,如果你不懂得什么是修心,那么,你就按照我的办法,强行脱离开肉身和俗念的束缚,体会体会自己的本然之我,办法是:忘记自己周围的恐怖、抛弃心中的挂碍、冻结心中的梦想,让思维、让思想暂时静止。到达这个状态,你应该就豁然开朗我在说什么了,你就知道了,那些现实中的恐怖忧愁挂碍痴缠,真的会在你静止之后、进入这种境界之后,不知不觉就虚无缥缈了、无声无息就悄然而去了,这是真实不虚的、千真万确的,无论谁修行,都以此为准的。如果你实在是无法达到这个状态,那就念我咒语求我吧,我来帮你试试看。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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话说的明白到这个份儿上,如果还不甚了然,那,就继续随着西游记的修行,继续观摩吧。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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(5)为什么是多心经Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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为什么心经,被乌巢禅师称为了多心经?多字,我认为是乃是多出来的、多余的、应该去除的意思。念懂了多心经,就知道自己平日里脑海里那些千百年来你都认为是天经地义的、你自己的、正常的想法、看法、观念、思绪、真理,竟然都是多余的、累赘的、可怕的人心。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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千百年来,念诵多心经者,都以为这经是道理,却恍然忘记了一个最根本的事情,佛和菩萨流传的此经,并非道理,乃是一种极为实用的修炼的手法。为何众僧、众生都以为了是道理?因为大家都常常忘记,心是实实在在的、不是虚无缥缈的,去心,就要采用有形的手段、手法。这多心经中菩萨所传,即是这种相当实用的、有效的手法。千万别相信网上流传的那些什么什么人物对心经的解说,就算是历史上的名人也不行。在此之前,不准说出这个真相的,真相从来都是让你不听想不到,一听恍然大悟、那种一点也不神秘的踏实的恍然大悟。那些曾经说出来的,都是玄玄乎乎的、似是而非的、没用的,就像美味而不能消化的化学勾兑食品。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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佛教中流传的这个心经,是佛门修行最实用的手法一个。其实何止是佛门,世上的修行法门,千千万万,莫不如此,这个不是佛门厉害,而是这手法是一个公用的办法。这个办法的实质,就是告诉你,真实的你,虽然在三界中,在肉身中,在轮回中,但是真正的那个沉沦不息的你,却超越了三界,你随着三界中的私心杂念起起伏伏,是因为执着,也就是因为你抓着三界内那些肮脏的私心杂念不放。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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如果那杂念是一匹野马,你被那飞奔的野马给拖的遍体鳞伤,整天咒骂、埋怨这野马顽劣、凶狠,却不知道,那野马非常委屈、非常受伤,因为什么?因为是你死死的抓着人家的尾巴不放,人家也给你拽的疼死了,蹄子也踢不开你松手,飞奔也甩不开你松手。人家野马内心不也一样充满了愤怒和无奈吗?Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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所以,心经中菩萨所传的办法,就是硬生生的掰开你死抓不放的手,让你忽然就从执着中释放出来了,感受一下真实的、生命那无执着的状态。对于每一个修行法门,他们采用的手法,都是一样。唯一不一样的是什么呢?每个法门都针对一些对应的民族,有的民族本身就比较单纯、执着很淡漠,比如西方白种人,他们的主,不需要告诉他们放开执着,就对他们说你信我就行了。他们大多数人执着极少,一旦相信,是整个身心全部的扑上去了。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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在我们中国,也有不少人有这么淳朴、善良,可是更多的人是宁死不肯放手的。当然很多人进入修行,有的方面淡漠、有的方面执着强烈。菩萨所言的办法,就可以给这些人尝试一下,释放一下相对来说小的执着,感受到真正的修行状态,然后就可以比照这个状态,去研究如何去掉、放开那些强烈的执着了。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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对于中国道家,人家的徒弟历来是精英中的精英,这些不用教就会,因为选徒弟都是看这些方面的根基的,所以道家也犯不着重点讲。只有在儒门,作为道体系的一个分支,因为面对普罗大众,孔子论语中就细述了很多区分人的指导,以及如何人为的、一点一点的达到这种摒弃执着的状态。有兴趣的朋友,您完全可以自己去重新研究研究论语,放心,一定会有惊喜的,因为,我早就研究过了,里面千真万确的有,有着跟这个多心经在实质上一样的手法。不但这种手法,在孔教中能找到对应的同样的手法,在老子道德经中,更是一样能找到,比比皆是。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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这种手法的基础,就是这个宇宙的分层模型结构,以及三界内生命,他的身体分很多层,三界的每一个层面,他都有一层身体。这是你的意识能上能下,能天堂能地狱的原因。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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唐三藏对于这部多心经的体悟,贯穿了西游记。所以你就知道,这是三藏成佛的终极指南。三藏每次遇到疑难,都是悟空用心经的话点醒他,那也就是说,悟空成佛,也依靠了这个心经。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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从此,您知道了,心经到底是怎么回事了。心经不是专属于佛门的,他是公共的修行之路,佛门弟子、也是路上一行人。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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第三十二回。话说唐僧复得了孙行者,师徒们一心同体,共诣西方。…却又值三春景候。…师徒们正行赏间,又见一山挡路。唐僧道:“徒弟们仔细。前遇山高,恐有虎狼阻挡。”行者道:“师父,出家人莫说在家话。你记得那乌巢和尚的《心经》云‘心无挂碍;无挂碍,方无恐怖,远离颠倒梦想’之言?但只是‘扫除心上垢,洗净耳边尘。不受苦中苦,难为人上人。’你莫生忧虑,但有老孙,就是塌下天来,可保无事。怕甚么虎狼!”……Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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第四十三回。师徒们出洞来,攀鞍上马,找大路,笃志投西。…行经一个多月,忽听得水声振耳。三藏大惊道:“徒弟呀,又是那里水声?”行者笑道:“你这老师父,忒也多疑,做不得和尚。我们一同四众,偏你听见甚么水声。你把那《多心经》又忘了也?”唐僧道:“《多心经》乃浮屠山乌巢禅师口授,共五十四句,二百七十个字。我当时耳传,至今常念,你知我忘了那句儿?”行者道:“老师父,你忘了‘无眼耳鼻舌身意’。我等出家人,眼不视色,耳不听声,鼻不嗅香,舌不尝味,身不知寒暑,意不存妄想,如此谓之祛褪六贼。你如今为求经,念念在意;怕妖魔,不肯舍身;要斋吃,动舌;喜香甜,嗅鼻;闻声音,惊耳;睹事物,凝眸;招来这六贼纷纷,怎生得西天见佛?”……Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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第八十五回。正欢喜处,忽见一座高山阻路。唐僧勒马道:“徒弟们,你看这面前山势崔巍,切须仔细!”行者笑道:“放心!放心!保你无事!”三藏道:“休言无事;我见那山峰挺立,远远的有些凶气,暴云飞出,渐觉惊惶,满身麻木,神思不安。”行者笑道:“你把乌巢神师的《多心经》早已忘了。”三藏道:“我记得。”行者道:“你虽记得,还有四句颂子,你却忘了哩。”三藏道:“那四句?”行者道:“佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。”三藏道:“徒弟,我岂不知?若依此四句,千经万典,也只是修心。”行者道:“不消说了。心净孤明独照,心存万境皆清。差错些儿成惰懈,千年万载不成功。但要一片志诚,雷音只在眼下。似你这般恐惧惊惶,神思不安,大道远矣,雷音亦远矣。且莫胡疑,随我去。”那长老闻言,心神顿爽,万虑皆休。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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第九十三回。却说唐僧四众,餐风宿水,一路平宁,行有半个多月。忽一日,见座高山,唐僧又悚惧道:“徒弟,那前面山岭峻峭,是必小心!”行者笑道:“这边路上将近佛地,断乎无甚妖邪。师父放怀勿虑。”唐僧道:“徒弟,虽然佛地不远。但前日那寺僧说,到天竺国都下有二千里,还不知是有多少路哩。”行者道:“师父,你好是又把乌巢禅师《心经》忘记了也?”三藏道:“《般若心经》是我随身衣钵。自那乌巢禅师教后,那一日不念,那一时得忘?“颠倒也念得来,怎会忘得!”行者道:“师父只是念得,不曾求那师父解得。”三藏说:“猴头!怎又说我不曾解得!你解得么?”行者道:“我解得,我解得。”自此,三藏、行者再不作声。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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(第十九回完)转自天涯论坛Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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第二十回(黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先)   Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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(1)既为师徒,就要以性命相见Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
(2)无心插柳的铺垫Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
(3)有心栽树的麻烦Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
(4)自剥其庐Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
(5)关于心经关于修行Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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最后编辑裴殷裴殷 最后编辑于 2016-02-20 07:14:59
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第二十一回(护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔)  Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
(1)关于黄风怪的性格分析Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
(2)自然而然境随心转Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
(3)念起念灭之间Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
(4)且将剥复问前因Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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最后编辑裴殷裴殷 最后编辑于 2016-02-20 07:15:54
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(3)念起念灭之间Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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你看那护法珈蓝们,还有太白金星,他们想要指点孙悟空跳出迷津,为什么不直接给孙悟空说了就得了?还偏偏要先是变化一番,弄得跟真的凡人一样,等到跟孙悟空猪八戒交待完事情,你走就走吧,还要做好事要留名,留个纸条告诉人家是谁谁谁帮助你们了,也不嫌麻烦。难道这么做很好玩吗?Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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你看那护法伽蓝们,招待了他们哥儿俩一顿好吃好喝、一顿好睡,并且用仙药治愈了行者的迎风流泪眼不说,还让他的靓眼更加明亮,比常更有百分光明。就对他们这么好,这行者一觉醒来,发现是伽蓝神变化并且人家已经走光光了,仍然自尊心作祟,对人家的不敬而变化、不辞而别而心头火起呢:“这伙强神,自换了龙马,一向不曾点他,他倒又来弄虚头!”你看他孙悟空用的词儿,都是那么的霸道。人家是神不是人,他不好说人家是强人、强盗,却自行发明了一个贬义词儿:强神。而且还凶巴巴的认为,那些神仙不前来他这个当年的孙大圣这儿报到点卯,已经是大大的不敬。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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可是悟空这时候浑然忘记了,人家伽蓝神能治好他自己治不好的眼病,能变化得他丝毫都感觉不出来。并且,是人家在保护他们师徒一行,而不是他们在保护人家。人家作为护法神,比现在的孙悟空可是高明多了。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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可是护法神为什么不直接出面给他眼药呢,其实对这个问题猪八戒倒是难得的明白人,八戒道:“哥哥莫扯架子。他怎么伏你点札!”“哥哥,他既奉法旨暗保师父,所以不能现身明显,故此点化仙庄。你莫怪他,昨日也亏他与你点眼,又亏他管了我们一顿斋饭,亦可谓尽心矣。你莫怪他,我们且去救师父来。”Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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护法伽蓝神是奉法暗护,那太白金星呢。他老人家可是没有护法责任的神仙呦。人家也是扔了一张纸条儿然后跑路走人。这一次,孙悟空没有敢造次、没有再摆谱儿。因为,毕竟,李老神仙是他和八戒共同的恩人。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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太白金星,其实对孙悟空一直是客客气气的,非常尊重的,可是,人家变化出来的老者,眸子明亮的孙悟空照旧是一丝丝也看不出来。可见人家高明的,不仅仅是智慧、见识,还有法力。可是你要知道,太白金星可不是就仅仅指点一下孙悟空哥儿俩就完事了,为了他们的成功,其实人家早就介入这个魔难中来了。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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还记得吧?当唐肉粽和孙蚊子在妖精的后花园中接上头之后,孙蚊子飞回到人家大堂中,然后这一群傻呼呼的妖怪,就早不开始晚不开始的开始了一段很弱智很有喜剧效果的对话。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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只见那老妖坐在上面,正点札各路头目;又见那洞前有一个小妖,把个令字旗磨一磨,撞上厅来报道:“大王,小的巡山,才出门,见一个长嘴大耳朵的和尚坐在林里;若不是我跑得快些,几乎被他捉住。却不见昨日那个毛脸和尚。”老妖道:“孙行者不在,想必是风吹死也。再不便去那里求救兵去了!”你说你一个妖怪把人家打跑了,你管人家干啥去呀。你想着人家去搬救兵,说不定本来人家想不到去搬,给你也念叨的不搬不行了。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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然后一群小妖怪,就齐刷刷的杞人忧天的说:“大王,若果吹杀了他,是我们的造化,只恐吹不死他,他去请些神兵来,却怎生是好?”你说它们这话儿,怎么听起来既让人觉得好笑,又觉得怪异呢?Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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然后,这老妖就给出了一个更加无厘头的回答来,一个简直是现代的影视剧本中才会出现的说法:“怕他怎的,怕那甚么神兵!若还定得我的风势,只除了灵吉菩萨来是,其余何足惧也!”用武侠小说的用词儿,这叫喂招儿;说的不好听了,是犯贱找打。按理说,你的克星你的罩门,你应该严防死守、严守机密才对,怎么会整日里念念叨叨,生怕自己忘记了咋的?Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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你说说,他们这番对话,不是一步步的告诉旁听的孙悟空答案么?小说难道非要这么写?是的,必须的,必须这么写。为什么?Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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因为,你以为这些妖怪真的有那么傻吗?不是啊,要不然,人家凭什么能在这里混几百年,扬名立万呢!这么弱智的话别说吃不了人,恐怕早就被周围的同行们给赶走了。那难道是妖怪特意说给孙悟空听的?更不是的啦。那怎么回事儿?哎呀,不是已经暗示您了嘛,太白金星他老人家早就参与啦!这是他老人家在控制着这些妖怪的意识,在有意说给孙悟空听的呢。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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是他老人家,才会捣鼓得这帮妖怪说话这么有趣。是他老人家,在引导孙悟空一步步的走向问题的解决途径,先是暗暗的铺垫,再是明明的指点。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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作为三藏方面来讲,似乎是一念起,就山穷水尽了,然后一念灭,又柳暗花明了。似乎宇宙的规律就是这样的,可是对于那些天上的神仙来说,其实,是人家辛勤不辍的运作和付出,才铺垫出来了这些变化。念起念灭之间,修行人似乎是寂然未动,可是天上已经是剧变。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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(4)且将剥复问前因Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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这灵吉菩萨,居然居住在一个从来没有经典提及的、人所不知的叫做小须弥山的地方,这菩萨,到底是何方神圣呀?这小须弥山,莫不是西游记作者自己拍拍脑袋,自己编造出来的一个地方呢?Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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要说起来这些话儿,还必须首先搞清楚一个最重要的问题。那就是,有人说菩萨是男的、有人说是女的,有人说可显示男像可显示女像。西游记电视剧中的灵吉菩萨,就是男身形像。也有人搬出佛经说:菩萨本无男女相,因众生有分别心故显男女以教化众生;在印度现男身是因为印度人与男相有缘,同理中国人与女相观音有缘,所以在中国现女相。你说这不是执着于研究学问的人,才会陷入的逻辑鬼打城么……Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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对于下界众生来说,看到的任何神灵的形像,几乎都不是他们的本像。他们都是独立存在的神灵,怎么可能没有形像呢?只是在他们那杳眇的上界,你我没到那层次,甚至连三界都出不了,怎么可能知道上界神的形像啊?如真的把你拿到那境界,估计还没有来得及观看菩萨的尊容,那比太阳的光芒和热度还要强盛亿万倍的智慧之光,已经把你的一切都化为乌有了。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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他们这些上界神,在他们下面的每一层面,都可以有着无穷无尽的显像的,但跟他们本尊对应的形像,每个层面只有一个。就像灵吉菩萨这些大菩萨,跟普通菩萨又有不同。无论如何,菩萨就是菩萨,菩萨即是女像,人家的本像就是女像。至于人家想变化出来什么形像给下界众生看,那仅是随缘而为、或为的是众生流传。灵吉菩萨不就是大势至菩萨么,那么就更好说了,人家大菩萨本尊形像年轻的很呢,年轻得让你见到了,也因为不相信,而视而不见。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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小须弥山在哪里?就在大须弥山边上。小须弥山怎么回事儿?小须弥山就是大势至菩萨,是人家下界最低层面的世界、对应到三界内众生能知道的那一层物质层面的存在而已。这个世界的结构,是分层的,这个世界的神仙生灵,也是分层存在的。无论东西方文化,很多概念、说法,也是一样是建立在这个分层的结构上的。只有按照分层的结构、也就是立体的结构来理解,才会知道古代文化的奥秘和乐趣所在。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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按照现存佛经的记述:须弥山周围有咸海环绕,海上有四大部洲和八小部洲。须弥山由金、银、琉璃和玻瓈等四宝构成,高84000由旬,山顶为帝释天,四面山腰是四天王天。根据《长阿含经》的说法,须弥山北为北俱卢洲、东为东胜神洲、西为西牛贺洲、南为南赡部洲。显然,这佛经的内容不是释迦牟尼当年说的,基本可以肯定是后世僧人的以讹传讹。发生这讹传的直接原因,大抵就是这修行的僧人,修来修去的也没有建立起正确的宇宙结构概念,还是平面化思维,俗人一个,于是看到佛经中不符合人间逻辑概念的,就擅自修改了。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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但是人家孙悟空不管这些,人家全都明白,人家才不管佛经里面怎么说,人家是悟到了就到了那境界。心中明了之后,孙大圣跳在空中,一个跟头就快速来到小须弥山,菩萨界内。灵吉菩萨在自家山中演化的一个道场禅院中。这禅院当然是演化出来接待孙悟空的。然后人家为了帮孙悟空,就开始了对孙悟空的考验。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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孙大圣急翘翘的对门口接待的道人说:“累烦你老人家与我传答传答:我是东土大唐驾下御弟三藏法师的徒弟,齐天大圣孙悟空行者。今有一事,要见菩萨。”道人却笑道:“老爷字多话多,我不能全记。”哎呀,神仙怎么会记不住这几句话嘛,显然是故意的。并且谁不知道唐僧取经了、谁不知道当年的孙大圣做唐僧徒弟了,满天的神仙、满地的妖怪都知道。但是孙大圣说话这么啰嗦、摆谱儿,显然是起了显摆的心,人家就有意的磨他。孙悟空无奈,就只好姿态谦卑点:“你只说是唐僧徒弟孙悟空来了。”Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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消息一传报上去,没想到灵吉菩萨非常隆重的姿态,竟然穿了袈裟、并且添香之后,才出来迎接孙行者。孙行者赶紧说明来求救的意思,这灵吉菩萨也给孙悟空道出了这黄风怪的来龙去脉。说完之后,菩萨优哉游哉的,要留孙悟空吃吃饭、唠唠嗑,其他事儿然后再说。孙悟空这个急呀,就再三恳求:老大,咱们还是先去降了妖怪吧!灵吉菩萨看孙悟空终于一门心思只有救师父,于是就欣然取了飞龙杖,领着孙悟空去黄风岭去了。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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当然这妖怪很容易的就被菩萨抓了。但是在妖怪显出黄毛貂鼠本相之后,孙悟空要打死它,却被灵吉菩萨挡住了不准打死。然后孙悟空猪八戒闯入黄风洞打死了剩余的一窝儿妖怪。于是有人就说,有后台的妖精都被接走了,没后台妖怪都被打死了……Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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那是不明修行的人说的影射社会现状的话,如果你当真,可就拉倒了。这黄风岭之难,是观世音菩萨、如来佛祖他们共同安排下来的,灵吉菩萨、太白金星、黄毛貂鼠他们都是具体的执行者。佛祖不但安排了魔难,还安排了魔难的解决办法。这个魔难,就是为了去除三藏取经路上一开始就具有的强烈的好恶分别之心。在伯钦家亭子里,他嫌弃人家脏;对于徒弟孙悟空八戒,嫌弃人家猥琐三俗。终于,他的分别心拆了自己的团队。佛祖菩萨自然早就知道会有这么一天,自然就安排了这一关来磨掉他的这不好的人心。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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只是为什么是黄风怪呢?黄风,乃是剥的意象,剥离大地成为沙尘,风化,最终一层天地剥蚀荒芜。修行人是造世界、造天地、修好了就让一层天地山明水复、万物焕发生机。而三藏的这嫌恶之心,起得正好是反作用,是剥蚀世界的力量。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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并且,这黄风怪很喜欢讲公平,就连孙悟空打破了他家洞门,它却还在计算公平的事儿:“这泼猴着实无礼!再不伏善,反打破我门!”它的意思是,孙悟空是个恶类、才是恶魔,啊,一点善都没有,并且起码的礼节都不懂。它说的不善,就是指孙悟空之前打死了它的虎先锋。它认为,孙悟空他们打死虎先锋,是很冤枉的事情。当孙悟空第一次跑到它家洞口叫阵的时候,它就是这么计较公平不公平的:“这厮却也无知!我倒不曾吃他师父,他转打杀我家先锋,可恨!可恨!”他要捉孙悟空,也是没有说要杀头,而是考虑要先讲一讲天理:“拿他进来,与我虎先锋对命。”通过小说前前后后对黄风怪形神入骨的描绘,你就知道,人家的确不愧是一只灵山脚下的得道老鼠。Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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也就是说,这山清水秀的黄风岭黄风洞,本来根本就不叫黄风岭、黄风洞,要不然怎么会山清水秀,一点没有常年吹黄风的大西北沙漠景象呢。这黄风怪不是原住民、是外来客家人。这地方,本来就是安排中三藏体内的一重天地,黄风怪是应化了他的执着而来为他修炼提高的。那一窝狡免、妖狐、香獐、角鹿,反而是货真价实的土著,是三藏体系内早就滋养生存的不该存在的妖魔鬼怪。你说是不是应该打死清理掉?Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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(第二十一回完)转自天涯论坛Š]˜²ïîËáØwww.020lg.comèˇ›€˜×´¦
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