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第二十二回(八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净)   6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(1)流沙河中的流沙6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(2)流沙河的两岸6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(3)负面情绪让霸气外漏6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(4)被执着领进死胡同6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(5)沙悟净的修炼故事6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(6)流沙河的位置6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(7)带着嘱托6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(8)带子雄狮6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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最后编辑裴殷裴殷 最后编辑于 2016-02-20 07:07:39
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(4)被执着领进死胡同6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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由于孙悟空搅局,猪八戒第一战没有得手,并且孙悟空的不当行为,也激起了猪八戒的负面情绪。结果是什么呢?结果是让并不笨的猪八戒,忽略了很多关键事情。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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你看他第一次跟河怪打的是遭遇战,二话不说就呯呯嗙嗙的干仗去了。打了二十多个回合,眼看就要得手的样子了,被孙悟空给搅局了。然后当商量如何要拿住妖怪送师父过河,八戒就不像第一次那么的勇往直前了,他就开始有了推脱的意思:“哥哥不必迟疑,让你先去拿他,等老猪看守师父。”可是孙悟空交了底说自己不擅长到水里面打架,并且孙悟空支招说跟猪八戒配合打埋伏。猪八戒听他说得有理有道的,又来了劲头,重新下水找妖怪打架。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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猪八戒在水里遇见了那个河怪,打到人家家门里,人家当然不高兴,河怪举杖劈头就打。这时候,猪八戒终于想起来,还不知道这家伙什么底细,于是就使钯架住劈面而来的兵器,问那河怪:“你是个甚么妖精,敢在此间挡路?”那河怪一听,气就不打一处来,啊,妖精?!你居然敢呼我是妖精!好侮辱啊,哼!你是不认得我,我才不是妖魔鬼怪呢,俺可是江湖上有一号的有名有姓主儿。猪八戒一听,觉得有点不可思议,啊,你如果不是妖怪鬼魅,怎么会在这里干妖怪才会干的伤生的勾当?还是老老实实报上名来,俺老猪耙下可不杀无名之鬼。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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人家本来就不是天生的妖怪,一听八戒这么正规的叫阵,说得虽然比较刺耳,可是显然是把自己当成战场上真正的对手啦。那怪被八戒这么变相的一吹捧,虽然八戒根本就没意识到自己的叫阵无意中给了那河怪很自尊的满足,但是人家这么被挠着痒处,于是忽然就从沉默寡言状态无缝切换到了滔滔不绝模式。于是就他乡遇故知一样,详细讲述了自己的前世今生、天上人间之历史。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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暂时先不谈论他的光辉修炼历史和悲惨堕落生活。就说猪八戒的反应,猪八戒什么反应?没反应,他竟然是闻言大怒!不说没反应么,怎么又说闻言大怒了?嘿嘿,他是听了人家的唠嗑话儿,人家说自家如何如何他一点点都没有进耳朵,或者说是进去还没歇个脚就溜走了。人家最后说了他猪八戒一句“粗糙不堪”,他倒是立刻钻进了耳朵、钻进了心窝窝,并且因此而勃然大怒。你瞧,人家做了半天自我介绍的话,全白费了。人家本来是自我介绍完毕,已经因为一番痛快的回忆和述说,内心重新燃起了万丈豪情,因此说到最后,人家开始调侃他老猪了。可惜他老猪对别人如何自夸都听不见,一说到老猪他自身的不堪他倒是塞满了脑子。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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老猪生什么气?原来他讨厌人家提到他的粗糙猪皮,他认为自家皮肤嫩的很,简直嫩的跟他家娘子一样能掐出水儿来,看来他真的很执着于自己的肉身形象啊。并且他还无端的联想起来走硝兽皮的粗糙模样来,看来是有可能以前经常有人这么拿走硝皮来说他。老猪这个不是自尊自爱的自恋自大,加上之前受到悟空的不良情绪干扰,让他昏了头,错过了跟沙悟净和谐解决纷争的机会。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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为何我这么说?乃是因为,当沙悟净第一次跟猪八戒交手的时候,小说暗示了,这哥儿俩都有那么一点点似曾相识的感觉,小说中是这么写的“这个是总督大天蓬,那个是谪下卷帘将。昔年曾会在灵霄,今日争持赌猛壮。”哎呦,他俩本来的确是认识的,但是现在怎么对面相逢不相识了?莫非是做了妖怪时间长了,过去的朋友都不记得了?6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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应该不会呀!你看那猪八戒、沙悟净,他们对自己之前的生生世世都记得很清楚的样子,如何做人,如何走上修行路,如何得道上天界,如何犯错被贬下界等等,整个历史都一清二楚的记在脑袋里。并且,就算他俩之前不认识,如果听沙悟净说话的时候猪八戒还有一点点的理智,应该在人家提到天庭经历和职务的时候,他理应会跟人家攀谈攀谈天庭的故事啊……可是这事实上,老猪这时候真的变回了猪头,他置若罔闻,就跟听天书一样茫然。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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这是第二次打斗发生的怪事。到得第三次,八戒下水勾引沙悟净,沙悟净一看八戒执钯下至,他跳出来,当头阻住。喝道:“慢来!慢来!看杖!”猪八戒这时候忽然灵光一闪,对人家的宝杖产生了浓厚的兴趣,举钯架住,好奇的询问:“你是个甚么哭丧杖,断叫你祖宗看杖?”沙悟净一看对方打听自己的兵器,觉得摆显的机会又来了,于是又是一番滔滔不绝的详细讲解。话里面尽是这宝杖跟天庭那扯不断的因缘联系。八戒听了之后,没有发怒,反而笑了,这下该他听明白听出味道了吧?没有,仍然没有!唉,可怜的沙悟净,完全是鸡同鸭讲,按照小说说的就是“宝杖轮,钉钯筑,言语不通非眷属。”他们说话,怎么就这么错位呢!6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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没办法,这时候的孙悟空、猪八戒面子啊、自我成就感的满足啊、喜欢为了打架而打架啊、焦躁啊、自以为是啊,各个的用人心来揣度问题、用负面情绪来支配自己,结果就总是功败垂成,越想打就越是不能得手,越是着急就越是摸不着边际。修行的问题,要是能用人心执着搞定了,那就不是修行了。终于,师徒三人焦躁到终于崩溃了,崩溃的完全对自己的焦躁失去了信心,放弃了自己的焦躁和自大,从执着和负面情绪的废墟中走了出来,走投无路的情况下,想到了去求观音菩萨来解脱自己师徒三人。悟空准备去请观音菩萨的话一出口,猪八戒和唐三藏就异口同声的表示同意、并催促快去快去。菩萨当然一句话就点破他们修行的问题所在了,当然不费一枪一炮就和谐解决沙悟净的问题了。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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这就是修行中每个人都会遇到的状况,遇到了障碍,不问青红皂白都以为是怪物,总是试图显示显示自己的修行能力而跟障碍争啊、斗啊的,最后弄得精疲力竭、心灰意冷。山穷水尽了的时候,才想起来求救上师、求救菩萨点化自己。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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(5)沙悟净的修炼故事6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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在整个西游记小说中,这沙悟净似乎是个性相当的沉默低调的厚道人。这个个性,倒是完全符合观音菩萨对他的定姓。但是实际上,沙悟净的以前,可是个轰轰烈烈的大英雄。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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在前生为人的时候,他是天生的一块练武的料,并且少年时期就开始云游天下,遍访名师,学得一身的好武功。你就知道,这一旦入了江湖,那肯定是兴风作浪之地,高手自然到处比武,拳打脚踢,扬名立万。而且因为他的性情豪迈,走到哪里都是万众瞩目,都是天下年少后生们的楷模和榜样。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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可是,他是个有情操有追求的人,这武艺练着练着,就感到似乎应该背后有更高的境界。因为这武功练着练着吧,总是能恍然进入另一种天地的感觉。练武一样需要先天的好根基,一样需要天然的能入静,一样需要长时间的凝神止虑。这些前提要求,本来就是跟修道的要求是一样的。况且,这武功,本来就是修道人才玩的。练武呢,是修道人通脉的一种手法。并不是每个修道人都要采用这种手法,是有一些人,有这方面根基,并且他修的将来的成就中,有这方面的因素。而孙悟空、猪八戒、沙悟净他们三个之前修行的法门,全部都有这方面因素,他们三个,全部都有这方面根基。这种人的性情里,有一种能瞬间的忘我而动的能力。那种心无旁骛的舍我状态,那种意志强大到似乎能让自己的身体随着意念而改变的忘我。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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这是他们先天本性中的因素,所以后来,他们都修成了可以任意变化的法器:金箍棒、钉耙、宝杖。也就是说,有习武根基的人,进入修道的门是相当容易的。而且,他们的本性因素决定了,他们习武到一定阶段,就一定就要感触到更上面的道,一定会选择修道去的。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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这哥们当然不会例外,他很快的就从英雄无敌的寂寞中,寻找更高境界的道了。跟他当初闯荡天下寻师学武一样,他重新开始了闯荡天下寻师修道的路途。什么世间的荣华富贵、家业儿女,在他的眼里完全都是浮云。游荡寻道中,虽然这时候他还没有师父,可是他的苦历苦寻的过程,就是修行人入门的必由阶段,其实已经算是进入修行的门路了,只是尚未有固定的师父看管。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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并且他,在还没有师父的时候,就天然懂得了凝神敛心,天天谨守不殆。说起来只是一句话,人家这一旦踏上苦寻明师的路途,可就是起码一二十年毫不动摇呀。他的苦历,可比当年的猪刚鬣漫长,也比当年的美猴王漫长。而且,他走遍天下不得遇明师,居然毫不气馁的重新开始,天下再走一遍。又是不遇明师,然后再走一遍万国九州。走了十多遍,又走了十多遍,……恐怕他这一生,基本上都是在贫苦的游历寻师中度过的,苦楚和方式,几乎跟密勒日巴当年的苦修一样。真的是莫大的付出啊,一生都要过去了。“常年衣钵谨随身,每日心神不可放。沿地云游数十遭,到处闲行百馀趟。”小说中写的这四句话,不知有多少人,能体味出其中的巨大的苦。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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后来忽然就遇到真人明师了,人家几句话就让他开窍了。三下五除二,他的修炼就圆满了。哎!怎么突然就变得这么轻易了?不是啊。他的修行法门,主要的就是苦修,而且是在没有任何希望的黑暗中苦修。其实他没有师父带领入门之前,已经有师父在暗暗的引导他、看护他了。他意志坚定、沉着、单一,在别人看来是枯燥乏味没情趣的家伙,可是他的意志之强大,绝非一般人能比。他的意志强大得能超越他本人的生命,这种人,正是适合这种别人根本就承受不了的苦修,跟密勒日巴一样。现代社会中当然也不乏这样的人,2011年7月2日下午1点半,在杭州滨江区一住宅小区,一个2岁女娃娃突然从10楼坠落,在楼下的一个妇女不顾一切的冲了过去用双手接。2011年12月16日上午9时,在靖西至那坡高速公路建设工地上,工人赵正富上升到约15米高的地方时,吊机忽然卡了一下,绳索一抖,他掉了下去,就在这千钧一发之际,桥下的黄彩春伸出双手去接自己的丈夫。就是这种舍我的意志,这是天生的,老天赐予的意志。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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“先将婴儿姹女收,后把木母金公放。明堂肾水入华池,重楼肝火投心脏。”这就是一入师门,一旦被明师点破修行的窍要,他马上就能如意的控制自己人身内的所有灵体。并且,要想能如意的控制体内的灵体,一个必要的前提就是他能清晰准确的区分自己体内的每一种灵体,然后才谈得上能如意控制。要做到这些,唯一的路径,就是这种无法动摇的意志。所以说,现代世的人想要修丹道,基本上就是瞎扯。因为就算有人有这种意志,可是他不会有人家过去世的人那么强大和清晰,而且现代世人类身体内的各种灵体,早就污秽肮脏、变态和变异得不成样子了。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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他这样的本性,修成了适合做大内高手、御林军。而且到了天宫的确做了禁军的一个头,“南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上。”而且,玉皇大帝不但封他为卷帘大将,还赐予了一根降妖宝杖。哎!看到没,给他的是降妖杖。你说,这天庭里哪里来的妖怪嘛!那给他这降妖杖,是干什么呢?应该是经常去下界降妖伏魔才对。也就是说,这南天门内的禁军老大,其实是负责下界扫荡群魔的,那么,他应该经常进入三界。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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他是依靠意志修成的,成就了解脱自我,超脱三界,但是跟猪八戒当年一样,不能成就王的事业,而是成就了武灵的功德。成也意志,败也意志,他在蟠桃会上,竟然是因为意志上出了纰漏,失手打破了琉璃盏、玉玻璃。护法神的大将出了如此纰漏,众天神无不大惊失色。这可是天庭将会出现重大危机的征兆。于是,他就因此而被贬下界了。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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(6)流沙河的位置6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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你看我,把沙悟净的前世给描绘的如此英明神武,怎么他是三个徒弟中最不济的一个呢?这个就跟他被贬下界、遇到观音菩萨劝善之后的行为有关系了。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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你肯定看见了,他看见唐三藏师徒时候的生猛表现:师徒们正看碑文,只听得那浪涌如山,波翻若岭,河当中滑辣的钻出一个妖精,十分凶丑……那怪一个旋风,奔上岸来,径抢唐僧,……抢唐僧干什么?当然意图很露骨:吃呗!6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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当第二次猪八戒跑到水中找打索打,他交代到最后自己流落流沙河的日子,就是来来往往吃人多。并且今儿个遇到了你这凶巴巴的泼猪头,肥肥胖胖,正好符合我填肚皮的需求。老大我不嫌弃你一身糙肉,就拿来拔了毛剁碎了做猪肉酱也好。说来说去,他的关键词还是一个事情:吃人。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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怪物吃人,在西游记中很稀罕吗?当然不稀罕,简直是所有人都认为妖怪吃人是很理所当然的,要不怎么它们是妖怪、是怪物呢。可是,你还记得,当年观音菩萨解脱了他的罪愆之后,菩萨方与他摩顶受戒,指沙为姓,就姓了沙;起个法名,叫做个沙悟净。当时入了沙门,送菩萨过了河,他洗心涤虑,再不伤生,专等取经人。也就是说,他早就承诺不再吃人、甚至吃素了。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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小说中没有一个字提到了他违约了已经,可是通过前后的文字对比,你看他的行为,是不是根本就没把对菩萨的承诺坚持下来?小说中也没有把他跟猪八戒对比,可是你再把他的行为,跟猪八戒对比一下。人家猪八戒本来也是吃人度日的妖怪一个,可是自从皈依,真的就再也没有吃人、而且真的坚持吃素了。在漫长和痛苦的流放生涯中,孙悟空是真的反思自己了,真的知道自己错了;猪八戒虽然没有这反思,但是菩萨指出他吃人犯罪,他确实是明白了自己在犯罪,并且当即表示希望能有机会走回正路。到得他沙悟净,则只有一句话:“我愿皈正果。”6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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再说说他被流放的地域流沙河。当时在赤脚大仙的力保之下,他没有被投入三界轮回,但是被贬到了这流沙河,这流沙河,却不是他一个人独占的,只是划给他流沙河的一侧给他作为私家地盘。小说中说得很清楚,他的地盘是流沙河东岸。“饱时困卧此山中,饿去翻波寻食饷。”那就是说,流沙河东岸附近的地区,也是属于他的地盘,并且,他一般并不在流沙河里面休息,而是在河东岸附近的山上。那么,刚才他突然从河里面蹦出来抢唐僧,应该是饿了之后到河里找吃的去了,正在饿着肚皮,而且应该是半天了还没找到合自己胃口的东西吃,看来,什么鱼呀虾呀蟹呀这些上好的河鲜,都不符合他的口味,或许说早就吃腻了吧。正在饥饿中,又不喜欢那些糟糠河鲜什么的,所以,他一看见岸边来了人,而且是肥肥白白的唐三藏,当时就眼睛都绿了。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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从小说中描述,这河里不但盛产河鲜,而且品种齐全丰富:鯾、鲌、鲤、鳜、龟、鳖、鼋、鼍、红虾、紫蟹等等,这么丰富看得我都有点想捞来尝尝了。你看这个沙悟净,不但不肯吃素,连一般的河鲜不肯吃,甚至是,那他平日栖息的山上,飞禽走兽适合下肚的野味应该也不少吧!可是他呢偏偏也不喜欢,只肯泡到水里躲着打埋伏,跟北京的交警一样专门喜欢捕获自投陷阱来的过客。也就是说,他最钟意的,依然是吃人。可怕不可怕?6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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前前后后这些事情,说明了这沙悟净,先天的缺乏悲悯之心,顶多是能做到救度自己,没有悲悯他人救度众生的心怀。所以么,小说作者让他最终成就罗汉果位,是最恰当的安排,罗汉就是这种自觉自利的神。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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且慢,前面小说中说的很清楚,这沙悟净吃什么人呢?“樵子逢吾命不存,渔翁见我身皆丧。”他吃的人基本上是在流沙河周边谋生的人,主要包括:樵夫、渔夫,还有来来往往的过客,当然也有偶尔路过的僧人。“来来往往吃人多,翻翻复复伤生瘴。”6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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不是说这流沙河,连羽毛、芦花都漂浮不得,哪里来的渔夫能架舟泛楫?6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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并且,这河水里的水族鱼鳖虾蟹,能在这弱水中生息,它们都是什么样的生物族群?6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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来来往往吃人多,那就是说,应该包含一种可能:河东岸有人试图渡河到河西岸,河西岸有人试图渡河到河东岸了?当然也有另一种可能,有人沿着河东岸来来往往的走呗!但是沿着河边走的人,应该是少数派吧。这些过客又都是什么人?而且天界特意把这一块地方划归他,肯定是知道他下界之后会不断的伤生吃人,虽然安排了七日一次的飞剑穿胸之巨大惩罚,还是无法阻止他吃人的恶念。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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这些疑问,隐隐的在心中也变得清晰起来,里面的确有不能说的秘密。话题先进一步深入吧,来说说这流沙河到底是怎么回事?6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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小说也说得明白了呀,上下三千里,左右八百宽。可是你要知道,过得了这流沙河,是多么巨大的飞跃吗?下一回中已经交了底:过了这河,就到了西牛贺洲的地界了!妇人道:“此间乃西牛贺洲之地。……”要知道,这四大部洲之间,本是有巨大的海洋相隔的呀。记得当年孙悟空如何从南赡部洲到西牛贺洲的么?在大洋上顺着季风飘荡了不知道多远,才到了西牛贺洲的地界。现在,怎么,怎么度过了这流沙河,就到了西牛贺洲哩?6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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你说说,你说说,这到底是怎么个事儿?当然了,这是一部修行故事,必须修行的路途都亲自走一遍,才会真的知道,小说写的并非虚言。唐三藏必经的这流沙河,是上下结构。孙悟空筏渡的大海,是平行结构的。唐三藏必经的流沙河,是他身体之内的世界结构,他从下而上、从人到圣必须构造融通的一层间隔。从流沙河的西岸、从西牛贺洲众生的眼中,看到这南赡部洲与所有众生,都是沙一样流动的。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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(7)带着嘱托6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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到得流沙河要渡过的时候,三藏的取经团队这算是已经人数齐了。你注意到没有,他们每个人要成就的最终果位,虽然这个时候尚无定论,但是的确是已经都有了征兆,早就有了。之前说到过每个人入门修行的念不同,这是一个很大的前因,因为入门的念,就是修行的誓约。如果在后面修行的道路上没有改变修行的念,誓约几乎就这样定下来了。因为对于所有超越人层面的众生也好、神仙也好,誓约就是生命的全部。立下的誓约,那是要用全部的所有、生命与历史、自己的一切去兑现的愿。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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除了誓约,在立定誓约之前,一个人所走过的路,就是他将要立下誓约的前因。你看那八戒、整日的除了倒插门、还是倒插门,喜欢依附于别人,一点也不顾及一下自己男子汉的尊严,先是傍富婆卯二姐做女婿,后又是傍财主高老汉做女婿,自从卯二姐死了,他竟然连个随从小弟都没有,孤家寡人一个在云栈洞混日子,他从来都没有像孙悟空或者其他那些妖怪一样的啸聚山林、拉拢一帮小弟马仔,也就是说,他是个不喜欢做管理工作的性格,喜欢的就是无拘无束、不担负责任。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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这个沙悟净呢,则更干脆,别说不招兵买马、连依附别人的兴趣都没有,甚至是,像猪八戒那样弄个像模像样的家的动力都缺缺,猪八戒还有个云栈洞安乐窝窝、还有个娘子家室什么的,他呢,在河里有个简陋的不得了的窝,在河岸的山上,估计连个窝都没有,更没有听说他有什么细软家当之类。遇到了取经人师父,挥一挥手、不留一片云彩,是因为连个破布片儿的家当都没有,简直是拍拍屁股走人就OK了。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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所以他们哥儿俩个,没有成就佛果的根基和前因。但是或许有人立刻就想到了那个必须想到的人:唐三藏。唐三藏也是孤身一人呀,去上了取经路,连亲爹亲外公都不打个招呼。你说孙悟空本来就是王,带着对花果山所有小弟们了脱生死轮回的承诺和誓言,修成了自然成就佛果。怎么就这唐三藏比猪八戒沙悟净还光杆儿,他也成就了佛呢?对了,佛是法王,王的世界中众生无量,佛就是宇宙中一方之王,你的一切都是他的一念所铸,你的过去未来、生死轮回、成住坏灭,都在他一念之中,是他化成。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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可是,人家唐三藏背负着整个长安国九州全体国民的福祉呀!并且,其实,孙悟空、猪八戒、沙和尚能否修到最终的终点,唐三藏才是前提,唐三藏走到了修行的结束,那么他们就被带到了终点,唐三藏中途废了,他们三个就算本领通天,修行也是化为乌有。修行,看的不是神通大小,看的是人身、看的愿力。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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取经团队已经完整了,来总体上观察观察他们师徒吧。孙悟空是兽形、猪悟能是半人半兽、沙悟净是类人生灵、唐三藏是纯人类。从外形的美丽程度上来说,是英俊跟能力成反比的,丑陋跟神通是成正比的;从所处的层面上来说,这流沙河,处于三界内下层和中层之间、是一个分界线,三界大体上可以说是欲界、色界、无色界。三界么,早就不是按照这么划分的了,早几百年前就开始乱了,大致上是从明朝后期开始,三界就开始乱套了。到了现在,早就混乱不堪,所以只能说大致上还可以叫三界。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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跨过流沙河,就是从修行上超脱欲界,所以他们一过流沙河,马上就要检验这修行人是否真的放下了欲望之念,所以后面必然是发生四圣试禅心的考验,这考验之后,必然是途经五庄观吃人参果,这个顺序,绝对都是修行人修行中必然要经历的路途,而且顺序也是注定的。注定的,这三个字说起来好玄虚,其实,这个注定的,说起来太简单了,就是因为宇宙的结构是固定的,三界内的物质空间结构是固定的,不管他三界怎么混乱,物质的构成关系不变,所以只要你修行,这一层一层的往上走,每一步所经历,都是固定的,也就是注定的。所不同的是,不同的人修行,他在哪个层面快、哪个层面蹉跎,那是因人而异的、千差万别。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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过流沙河之前,那些考验都是小小不言的、是为了铺垫和凑齐各种必备因素的。过了流沙河,出离凡俗人世,那真正的修行考验才开始。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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(8)带子雄狮6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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孙悟空哥儿仨不但经历雷同,而且连他们的宝贝兵器,也有着很多的共同之处。首先他们的兵器,都不是他们自己锻造的,也不是来自凡间兵器铺的,都是天上的大神制造的宝贝,并且都是大神们集体劳动的得意作品。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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你看那沙悟净在天上当卷帘大将时候,获得的这件宝贝降妖杖,原来是月宫的木匠吴刚从月宫桂树上砍下来的一段特殊木头,经过木匠之神鲁班的精工制作,把木头的芯给抽出,换了一根金条填进去,外面缠的一道道细密的珠丝,所以猪八戒第一次见到这一根长长的棍子上缠着白白的道道,以为是加长版哭丧棒呢。看到黑不黑青不青的沙悟净,居然手持一根白白净净的棒子。后面还有妖怪更是困惑的以为这是一根擀面杖,因为,因为,人家看到上面似乎是沾满了面粉的嘛。第四十九回,那淳朴憨厚的妖怪,使锤杆架住他的降妖杖道:“你也是半路里出家的和尚。”沙僧道:“你怎么认得?”妖邪道:“你这个模样,像一个磨博士出身。”沙僧道:“如何认得我像个磨博士?”妖邪道:“你不是磨博士,怎么会使赶面杖?”6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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而猪八戒的九齿钉耙呢,同样是因为官拜天蓬元帅而获得的天庭官方出品兵器“此是锻炼神冰铁,磨琢成工光皎洁。老君自己动铃锤,荧惑亲身添炭屑。五方五帝用心机,六丁六甲费周折。”孙悟空的金箍棒就更不用说了,出身更是了不起的大神锻造的,“棒是九转镔铁炼,老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍,四海八河为定验。”6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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孙悟空的金箍棒,跟猪八戒的共同点显然更多,都是金属制品,不象沙悟净的乃是一根木头,尽管是神木来的。并且,他的棒子跟老猪的耙子,都是太上老君锻造的。太上老君就是老子啊,孙悟空连金刚不坏之躯,都是拜太上老君的仙丹所赐。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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老猪跟老沙的兵器,获得的原因则是一样的,都是因为获得了天庭任命的官职,而获得的跟官职相关的兵器。而且还有一个共同点,他们都在因为犯错误被贬下界的时候,没有因为削职而收回他们的兵器。这是为什么呢?因为兵器已经溶入他们的生命,成为了他们身体的和意志的一部份。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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沙悟净的降妖杖“或长或短任吾心,要细要粗凭意态。”“养成灵性一神兵。”猪八戒的钉耙“随身变化可心怀,任意翻腾依口诀。相携数载未曾离,伴我几年无日别。日食三餐并不丢,夜眠一宿浑无撇。”孙悟空的金箍棒“粗如南岳细如针,长短随吾心意变。”6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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您看到没有,他们的兵器全部都是法器,都是可以随着他们的意念和思想而变化、行动。后来清末民国的剑侠小说,我猜多是因为西游记这种描绘而受到启发。至于后来金庸、古龙武侠小说的什么剑气,我觉得反而写的外行了。因为这种法器,是他们这些修道人的灵根熔合在一起了,这种神界兵器,如果不能随着意念而动,那就不叫修炼成功的修行人了。法器,是别的神打造的、有其他神的生命在里面,是他熔炼到自己生命中的,灵性所化。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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小说中还写到一个事情,观音菩萨给了惠岸行者一个红葫芦,吩咐他:“你可将此葫芦,同孙悟空到流沙河水面上,只叫悟净,他就出来了。先要引他归依了唐僧;然后把他那九个骷髅穿在一处,按九宫布列,却把这葫芦安在当中,就是法船一只,能渡唐僧过流沙河界。”6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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而惠岸行者照着菩萨吩咐做了,果然成功接引了唐三藏过河。这个九个骷髅结的九宫葫芦船,为什么就能托浮了唐三藏的肉身凡胎过河呀?这九宫图,如果你当作是从上往下看,就一目了然了,原来是中宫是躯干,离火坎水是子午,震木兑金是卯酉,原来这是周天皆通的意思。周天一通,如果不加限制的话,那修道人还不霞举飞升了呀。可是唐三藏没有,因为他不走这一条霞举飞升的路。唐三藏周天皆通,身心净化、纯净的象一块无色的透明玻璃,可喜可贺呀。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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(第二十二回完)转自天涯论坛6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心

第二十三回(三藏不忘本 四圣试禅心)   6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(1)三藏不忘的本是什么?6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(2)漠漠风满楼6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(3)有影子从你心头悄飘过6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(4)点你不醒很无奈6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(5)唐三藏也有变化的能力6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(6)修行的考试很深奥6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(7)考试忽然变严酷了6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(8)菩萨设局6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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最后编辑裴殷裴殷 最后编辑于 2016-02-20 07:08:51
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(3)有影子从你心头悄飘过6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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你看那八戒,在人世间可是称得上精明睿智、强于算计,如果做生意,最终肯定能进政协;如果进了党政机构,保证不是个省油的灯。但是,他在根本就没有心眼的孙悟空这里,孙悟空反而显得比油条还油条、比泥鳅还泥鳅,让我们的八戒哥哥一扑一个空,一抓一手油。多少人精研三国、深研红楼、并且把西游也给掘地三尺的细细的翻了个遍,却没发现,孙悟空说话,跟猪八戒说话,完全不在一个层面上。孙悟空的话,包括他的行为,投影到猪八戒这个层面上、或者投影到人世间的一般层面上,似乎是有着这样的心计、那样的考校,并且会在人心中激起这样的憧憬、与那样的愤懑。然而,那只是投影,孙悟空的境界,不在这个层面。一方面是不知道一些事情其实只是投影,一方面,不知道一些隐隐默默而过的影子、飘忽而过的迹象,却是山雨欲来的征兆。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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“可怜数行雁,点点远排空。”这最后一句,又是说的什么呢?那还不是很明显的,正是说这领头雁唐三藏带领的取经团队的倦怠之状。他这一倦怠,可好,马上就出事了,先是八戒磨磨唧唧的发痴,再是悟空无缘无故的发癫,一向不迷不惑的猴哥,忽然癫狂起来,要给八戒点颜色看看。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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为什么说猪八戒发痴,你看他,听孙悟空介绍说这白马乃是龙子所变化的。这猪八戒居然像没见过世面的小朋友一样,好奇的问:“哥啊,我闻得古人云:6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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‘龙能喷云嗳雾,播土扬沙;有巴山㨝岭的手段,有翻江搅海的神通。’怎么他今日这等慢慢而走?”你想想,这猪八戒当年是什么身份?他可是天河里的天蓬大元帅啊,什么世面没见过,什么天龙水龙土龙没见过?什么神通变化没见过?所以,他的问,非常的不合他的阅历和身份。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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为什么说孙悟空发癫,行者道:“你要他快走,我教他快走个儿你看。”好大圣,把金箍棒揝一揝,万道彩云生。那马看见拿棒,恐怕打来,慌得四只蹄疾如飞电,飕的跑将去了。那师父手软勒不住,尽他劣性,奔上山崖……。你说这孙悟空,刚刚还理智深奥的不得了,怎么这一转眼就像个淘气不懂事的小孩子一样胡闹了呢?悟空的表现,显得很精神分裂。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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哎呀,这个你可不要怪猴哥、也不要怪八戒,这个事情由不得他不胡闹,因为,因为你知道,菩萨们在前面等着呢,他们这一行拖拖拉拉的,耽误时间,人家菩萨计算好的地点,他们在人家预定的时间没有到,菩萨们想:赶快过来,不然考场要关门了。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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所以说,人说春秋笔法厉害,因为孔子作春秋,述而不作,其中的春秋大义,全凭观者自悟。而这个西游记,更厉害,热热闹闹的故事中,能暗含了很多你不琢磨根本就看不见春秋笔,你不琢磨吧,一样看得心花怒放,故事表面情节的精彩和有趣、老少皆宜,已经让中国人津津乐道了五百年了。可是你定下心来,刚一定住心神,忽然间一幅幅隐含的景象,就从文字中无声的浮现出来,让你目瞪口呆、惊喜莫名。就比如我看到有朋友说“我们普通人,要怎么能分辨得出呢?”不分是不是普通人,心神定住,自然很多事情就一眼看透了。以前小时候,我琢磨什么的时候,就算天塌地陷的动静也听不到、不知了。这不是长大了才知道,那时候是入迷了进去了。可是进去之后,真的是看到、感觉到许多许多别人无法感知的事物。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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孔夫子的春秋笔,用人伦正统去比照,就会浮现出来。西游记的春秋笔,用每一层世界的天理去比照,也就出来。怎么去比照,我的方法说来也简单的很,从小说中每个人物应该具备的眼界,去评判他们自身各自的言行,就象拿着尺子量一样,尺子放过去,长短一量就出来了。每个人都有一把尺子,每个人都可以度量度量,内量自己,外量天地。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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马上这重大的考验,就要开始了。准备好没?6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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(4)点你不醒很无奈6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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众女神设关卡考验三藏师徒。孙悟空因为心无色念,女神们根本就没有打算考验他,所以就让他一眼就看到了那半空中庆云笼罩、瑞霭遮盈,让他知道了这是佛仙所化。然后这考验呢,众所周知、唐三藏和沙悟净都坦然过关,尤其沙悟净,这一关过得比唐三藏还干净利索。唐三藏是肉眼凡胎,识不得变化,也看不出机要,全凭自己许多年平日里一念一行的积累。而沙悟净呢,他虽然被贬下界,但是在尘世外徘徊,也未尝沾染色欲。然后就只剩下这猪八戒一人,被烤得青烟直冒。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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其实,小说中点到了,黎山老母和菩萨们演化的这个山庄,考验前处处都留给了猪八戒识破迷局的机关来。你看那村舍宅邸,“牛羊不见无鸡犬”,你不觉得这个很奇怪吗?有什么奇怪了,小说中不是马上就澄清了这“想是秋收农事闲。”秋收完毕,那牛羊更应该在村子里,尤其是阿鸡阿狗,应该跟农忙与否无关。而且农闲的时候,狗狗们才更喜欢跟着主人家在村子里游荡嘛。看到“牛羊不见无鸡犬”,是谁想当然的认为“想是秋收农事闲”呢?这种附会的荒谬的理由,似乎只有老猪才想得出来。但是,其实这个反常现象,本来目的是唤醒他的。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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并且那妇人自称姓假,三个女儿分别叫做莫真、莫爱、莫怜。这么扎眼的姓和名,以猪八戒平日里正常的悟性来说,应该一听到就觉得不对劲儿了。可是他完全被色欲之心笼罩,师父唐三藏跟这妇人那么严肃的应对,他都充耳不闻。那还用说啥,猪八戒就毫不犹豫的中招了。作为实质上的师父,观世音菩萨显然是殷切希望猪八戒能过了这一关其实说起来不大的考验,可是猪八戒没有。所以后面总是有色的考验在等着他。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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修道人看色念等相关物什,为什么那么看重,现代社会真的是从来没有人搞清楚。就是因为不清楚,加上被有人误导,用现代堕落的观念去看待修道人这方面的事情,造成了长久的误解。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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色欲之念,不是正常的人都曾有的吗?为什么修道人避之如虎?为什么中国传统文化一向也强调要克制呢?这里说的,跟正常的婚姻家庭是两回事。实际上,色欲、惊恐、狂喜等,属于一类需要避讳和克制的欲念,它们共同的特点是什么?就是控制着人体进入一种极端消耗的状态,就好象油箱上戳破个窟窿在哗哗的漏油一样。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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作为一个一般人,如果他想要感知这个世界、特别是想感知另外一个人类的思想,他必须让自己的一些脉路张开、伸展到对方某个层面空间中、或跟对方的脉路接通。能量的流动中,获取对世界的认知、对他人的认知。作为一个一般人,如果他采用内收、内敛、敬意的状态去感知这个世界、其他生灵,倒也是可以,而且不需要张脉、也不需要能量流失,采用内收和敬意去感知的方法,本质上是提升自己本尊意识的境界,在自己的身体内提升,升到足以涵盖和笼罩对方的境界中,然后从上往下看,一目了然、尽收眼底。人的身体么,是一个世界上最精妙的机器,跨越三界内所有物质时空层面,你的本尊意识可以在所有的层面中游走。不管进入哪一个层面,你都是你。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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这个跟孙悟空他们的变化神通不一样,孙悟空的神通变化,是变成什么生物,就元神、身体进入那轮回一道,变化之后的幻身、完全服从那个生物的物性、本能,就像投胎了一样。并且同时,孙悟空进得去、出得来,舍得一切身,舍得那所入之道之物性,所以他能自如变化。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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其它的人心欲念,属于耗油型意识。色欲、惊恐、狂喜,则是属于漏油型意识。修道人追求的,是杜绝漏油、减少耗油,人体的“储油量”显然是有限的。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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上面的道理,是对于古之人来说。对于当代的人,就又有了另外一种变局,出现了偷油的油耗子,就是现代人的色欲,现代人这种色欲,你不知道,跟过去任何一个时期的色欲,都不是一样的了,是一个新出现的变异品种,就好比受了核辐射变成猪一样大的老鼠。现代人的色欲,被这种油耗子给控制和利用着,你的筋脉一张开,它们就疯狂的抽你的油,同时把你的皮给撑开,让你觉得自己意气风发、膨胀膨胀的。就这样。它给你插几根抽油管儿,一次一层的抽你的油,一反正你的身体也是一层一层的,一次两次也是抽不干的。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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有机会你可以仔细的观察观察身边好色之徒的眼神、面容和动作,就细细的观察那些细微的变化,然后跟正常人比一下,你就知道那东西是怎么撑着他的皮在捣鼓了。如果您有能力,能知道他的身体是什么感受、他的脑海里都在翻腾着什么就更好了。跟你自己本身的感受细细的比较比较、跟自己的意识比较比较,看看差异在哪里。比较之后,自然就知道为什么好可怕了。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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(5)唐三藏也有变化的能力6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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唐三藏的修行路上,他的言行有一个很明显的特点,我们看看。那师父正按辔徐观,又见悟空兄弟方到。悟净道:“师父不曾跌下马来么?”长老骂道:“悟空这泼猴,他把马儿惊了,早是我还骑得住哩!”悟空这泼猴,这次吓唬他师父的马儿乱跑,对三藏的确是显得轻佻了些。可是不是三藏骂悟空,是长老,这长老作为长辈,责骂晚辈、徒弟,也无可厚非。他长老满脑子想要好好休息一下的念头,这首先眼睛就对房子啊院子啊很敏感,他长老第一个就发现了别人还没留意到的前面的轩昂的房子。然后还没骂完,这三藏唾沫星子还粘在悟空脸上亮晶晶呢,他老人家忽然又一百八十度大转弯,礼貌起来。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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长老连忙下马、乖乖的站在那儿,并且一把扯住急翘翘就要进人家宅院的孙行者,瞪着眼睛教诲这不懂礼貌的乡巴猴:“不可,你我出家人,各自避些嫌疑,切莫擅入。且自等他有人出来,以礼求宿,方可。”说完了教诲的话儿,这三藏又摆出一副恭恭敬敬的样貌来,坐在那石鼓之上。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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斥骂、恭敬、斥骂、恭敬,唐长老这快速的情绪切换,看得我眼花缭乱,似乎哪一个情绪都是他真实的情绪,可是这完全对立的情绪在一个人的身心中如此快速的各领风骚一两秒,好像说是有点精神分裂的征状也无不可。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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当然当然,我知道,现在社会上绝大部分人都可以轻松的、毫无粘滞的每天切换上个百儿八十遍也不在话下。问题是,这是两种互斥的情绪状态啊。当然当然,小朋友当然是哭着哭着就可以破泣为笑、也可以前一秒还在笑这下一秒就进入嚎啕大哭的状态。可是那是脑袋空空、什么执着都没有的小朋友嘛,人家可是哭也真来笑也纯。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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作为小孩子那是正常的表现,作为成年人那是精神有问题的表现。并且,你说,这唐三藏对待天天负责保护他生命安危的悟空,总是有点看不惯的缺点就表现的很讨厌,而对一个还没见到过是人是怪的外人,却早早的表现出恭恭敬敬的修行人的风范。这真的是有点不大对劲儿啊。对你好的人,你可以放心的欺负,而还不知道是否欺负你的人,你却可以很有出家人的涵养,更过分的是,当对方竟然是恶人、是妖怪的时候,唐长老你却总是骨软筋麻的、哭哭啼啼的、束手无策的、连瞪人家一眼的勇气都没了。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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当然,你完全可以说,刚才是猴子太调皮了,竟然整蛊他敬爱的师父唐长老,斥骂他天经地义,不然这没大没小的成何体统。可是,你知道吗?这修行人、尤其是佛门的修行人、以及佛门的神仙,都是以善做基础的,善,如果对一个修成的人来说,那是他的构成因素、思维中每一念的细胞呀,不会因为面对的人不同而有区别、也不会因人而异的变化,否则,那不是神仙,是变色龙。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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当然,你完全可以说,对我好的我就对他好,对我不好的我就对他不好。这个原则,有些狭隘和俗气,可是也贵在是非分明、贵在正直和有自尊。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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可是,你知道,这唐长老,是谁离他近他够得着就欺负谁、谁让他欺负了也没后果他欺负谁,……比起“对我好的我就对他好,对我不好的我就对他不好”来,甚至都是错位的。还不如人家了。唐三藏这个属性,是以恶对善、以善对恶,哦,错了,我说的也不对,他这个属性是以恶对善,以懦弱对恶。真的还不是善,善跟懦弱完全不是一回事儿,懦弱只是披了一袭貌似善的外衣而已。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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其实,我只是借唐三藏这个存在的不大的执着说事儿,他可是在修行的路途上,渐渐的摆正了态度,对悟空是越来越敬重的。并且作为修行人,他的这些个缺点,对孙悟空他们的缺点也起到了磨砺的作用,孙悟空他们的缺点,也给其他人都制造了磨砺的机会。只是,现在的中国人,这种是非善恶颠倒的品性,却普遍挺泛滥、挺严重。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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反映到日常生活中,就是那种极端变态的说法,比如:爱极了的恨,打是亲骂是爱,家丑不外扬,在包容自己的人面前不用伪装,……。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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真的,这不是理智、不是灵活、不是成熟,是精分。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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(6)修行的考试很深奥6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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当一个衣着华丽的中年妇女从那高大轩昂的房子中走出来,看见了孙悟空,非但毫无惧色,反而让这个从来不知道什么是胆怯的孙悟空,慌慌张张、唯唯诺诺。当唐三藏领着猪八戒和沙悟净进到人家院子里,并且那中年妇女还笑吟吟的出来表示欢迎呢。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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要知道,见了唐三藏从来都没人害怕,可是孙悟空这哥儿仨,见了的人没有不慌张胆怯的。对这三个妖怪一样的家伙,不但这妇女没有一点点怯意,并且那小丫鬟、那三个女儿,没有一个流露出一丝丝的紧张情绪的。当然了,你知道这是神仙变化的一家人,他们当然不会害怕的了。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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是的,西游记中,只要是看见这三人就心惊胆颤、骨软筋麻、结结巴巴的,全部都是凡俗人等。只要你看到这有人撞见这三个奇形怪状的家伙而毫无异常表现的,就一定是异常人士,要么是神仙、要么是妖怪。我也就奇怪,为啥就没有一个变化成人的来行骗的妖怪,在见到这哥儿仨的时候、表现一下惊恐莫名状呢?这些妖怪变化的人,跟真正的人在表现上这么巨大的差异,更让我不好理解的是,唐长老、猪八戒他们就从来就没有识破过。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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没办法,修行啊,讲究的就不是世间人的逻辑。修行呢,就是这么安排的,一关一难,都是早就设计好了的,每一个关卡,是针对你哪一个执著、针对那一世的积怨,都是精心安排的。当你走到关卡之前的时候,保证让你所有的无关理性和逻辑统统被屏蔽了信号,让你就处在被隔离的盲区,保证让你充份的表现出来你的那些个要面对、要消除的执著和宿业。修行人,是被安排在立体的逻辑中的,红尘间的逻辑涉及不到这么深层的时空中去。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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但是,你可不要说这种立体的逻辑你看不懂。这种关难的设计,非常的精妙,也就是,你的要去掉的、要修去的那些东西,反映到人世间这个层面,它影响着你的思维理性,总是在这个关难中映照出来一个看上去完美无缺的现实,但是其中总有那么一点点不对劲儿的蛛丝马迹来。这就是度人的菩萨和神仙们,特意留出来的。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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如果不留这一点蛛丝马迹给你,你别说这辈子修不成,永远都修不成,因为你找不到任何周围不对劲儿的反映,也就反射不出来任何自身的漏。所以,您如果觉得无法置信,可以细细的研究西游记每一关、每一难,如果您是修行人,可以细细的回想自己曾经的过关经历,看是不是我说的这样。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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当然还有更复杂的、更不容易让人理解的影响参数,那些不能多说了,多说了就把读者的思绪反而都说糊涂了。因为修行人,如果是真的修行者,而且是有上界神灵看护和有师父的修行者,他们处在一个跟三界处处相连、却又同时被一层层无形的屏障给隔离出来的特制的体系内,其中的规律,自成体系呢。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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话说这富贵逼人的贾夫人,以富贵再三逼人,先是请求唐三藏师徒入赘,后就是命令他们入赘。你看那唐长老如何应对过关。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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贾夫人先是浅浅的试探、软软的哀怨,敲打三藏的怜悯之心:“小妇人娘家姓贾,夫家姓莫。幼年不幸,公姑早亡,与丈夫守承祖业。有家资万贯,良田千顷。夫妻们命里无子,止生了三个女孩儿。前年大不幸,又丧了丈夫。小妇居孀,今岁服满。空遗下田产家业,再无个眷族亲人,只是我娘女们承领。欲嫁他人,又难舍家业。适承长老下降,想是师徒四众。小妇娘女四人,意欲坐山招夫,四位恰好。不知尊意肯否如何?”6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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三藏闻言,推聋妆哑,瞑目宁心,寂然不答。也就是他平日最泛滥如滔滔江水的糊涂的怜悯、面子人情,这时候居然风不生、水不起,过了这一波情的试炼大水。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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贾夫人马上强化攻势,以巨大的资产诱惑,召唤唐三藏的利益之心:“舍下有水田三百馀顷,旱田三百馀顷,山场果木三百馀顷;黄水牛有一千馀只,骡马成群,猪羊无数;东南西北,庄堡草场,共有六七十处;家下有八九年用不着的米谷,十来年穿不着的绫罗;一生有使不着的金银;胜强似那锦帐藏春,说甚么金钗两行;你师徒们若肯回心转意,招赘在寒家,自自在在,享用荣华,却不强如往西劳碌?”6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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那三藏也只是如痴如蠢,默默无言。说真的,我也不知道这三藏到底是真的没有利益之心,还是他这辈子根本就不知道钱财是多有用的东西,他出身官宦、又一辈子都是远离俗世,反正是人家的话说了那么多,他是因为很茫然不清楚人家说的是啥东西。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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见三藏都顺利的避开了错误选项,贾夫人或许心中也暗暗的赞叹,开始半带点化的说话了,并且摆出了考试的最关键考题,就是要他们师徒放弃修行:“我是丁亥年三月初三日酉时生。故夫比我年大三岁,我今年四十五岁。大女儿名真真,今年二十岁;次女名爱爱,今年十八岁;三小女名怜怜,今年十六岁;俱不曾许配人家。虽是小妇人丑陋,却幸小女俱有几分颜色,女工针指,无所不会。因是先夫无子,即把他们当儿子看养。小时也曾教他读些儒书,也都晓得些吟诗作对。虽然居住山庄,也不是那十分粗俗之类,料想也配得过列位长老,若肯放开怀抱,长发留头,与舍下做个家长,穿绫着锦,胜强如那瓦钵缁衣,雪鞋云笠!”6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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这一半带暗示的点化,那唐三藏听了还不下一大跳!虽然他不能察觉神仙的变化,但是他完全精神起来了。三藏坐在上面,好便似雷惊的孩子,雨淋的虾蟆;只是呆呆挣挣,翻白眼儿打仰。估计他这时候吓出了一身冷汗呢。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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(7)考试忽然变严酷了6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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贾夫人看见前面唐三藏考题回答还挺靠谱,但是这猪八戒却由于终于忍受不了考验的诱惑,我不跳火坑谁跳火坑,抢着跳了进去。那八戒闻得这般富贵,这般美色,他却心痒难挠,坐在那椅子上,一似针戳屁股,左扭右扭的。忍耐不住,走上前,扯了师父一把道:“师父!这娘子告诵你话,你怎么佯佯不睬?好道也做个理会是。”6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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八戒这话,让本来已经心惊肉跳的唐三藏更加惊骇,他看见八戒马上就要被这诱惑给毁了,所以就急不择言的咄的一声,喝退了八戒道:“你这个孽畜!我们是个出家人,岂以富贵动心、美色留意,成得个甚么道理!”6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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看见三藏如此的坚决中露出短项:以人情冷酷看待修行,那贾夫人马上咄咄逼人的单刀直入的贴身近攻,冷笑道:“可怜!可怜!出家人有何好处?”贾夫人以人情撬人情,看你唐三藏如何拆招。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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一向软弱的三藏,在这个紧急关头,居然罕见的强硬起来,你看他,忽地站了起来,反问道:“女菩萨,你在家人,却有何好处?”6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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贾夫人看他激动起来,道:“长老请坐,等我把在家人好处,说与你听。怎见得?有诗为证,诗曰:春裁方胜着新罗,夏换轻纱赏绿荷;秋有新蒭香糯酒,冬来暖阁醉颜酡。四时受用般般有,八节珍羞件件多;衬锦铺绫花烛夜,强如行脚礼弥陀。”你看这诗,怎么说来说去,都是围绕着衣服、饮食、人伦夫妻之乐呢?哎呀,这出家行脚僧,可是分文无有的、空无财物、最窘迫的就是财政问题,并且这佛门出家人,自从释迦牟尼时代就定下规矩,出家人不置田产、不受资财供奉、每日只可用钵讨饭吃,而且还每顿只能吃一小钵,甚至往往是每天也就那么一小钵食物,就算饿上个几天讨不到饭也是家常便饭,按照一个常人来说,他是每日都面临着生命危机的。这修脚僧,过得真的不是人的苦日子。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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所以这贾夫人的话,可够顶心顶肺的、攻势凌厉、寒光四射。考试么,当然就是冲着最可能刺激你的情绪来的。不刺激到你的心灵和执著,那还叫啥考试嘛。要是换作你我,估计当时这委屈的热泪就滚滚而下了;这被人戳到麻骨的意志,当时就瘫在那里了。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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作为世间人,这贾夫人描述的,正是他们的人生目标和孜孜以求的幸福人生。可是这修行人,是要走出世间、走向更高境界的。所以唐三藏从修行人的角度回答了这个问题。三藏也作了一首诗,这首诗,是他一生修行的总结。诗曰:6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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出家立志本非常,推倒从前恩爱堂。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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外物不生闲口舌,身中自有好阴阳。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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功完行满朝金阙,见性明心返故乡。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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胜似在家贪血食,老来坠落臭皮囊。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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出家立志本非常,这开头第一句,就是直接回答了贾夫人的质问,意思就是说,我们出家人的志向,本来就不追求常人间的荣华富贵、不追求常人追求的一切,我们的追求,是跟常人的追求完全不同的,不是你作为世间常人能理解的。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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然后后面的话,全是对色的欲望的考题的回答:推倒从前恩爱堂。外物不生闲口舌,身中自有好阴阳。功完行满朝金阙,见性明心返故乡。胜似在家贪血食,老来坠落臭皮囊。唐三藏这段回答,很有水平,代表了天底下所有修行人的认识,并且,还远超出了佛教中对修行的认识。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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外物不生闲口舌,表现的是不受外物干扰、不受诱惑,还有修口。身中自有好阴阳,对应的是推倒从前恩爱堂,是对贾夫人提出来的人间夫妻恩爱等诱惑考试的直接回答。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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夫妻恩爱,对人来说,是属于对的、好的。夫妻是同命鸟,命运关联在一起了。有句俗话说:“夫妻本是同命鸟,大难临头各自飞。”这句话,本来是谴责那些大难临头不顾配偶的人的,并非是肯定这种背叛誓约的人的。为什么夫妻命运被关联在一起了,就是这走向夫妻关系,是以命相许的誓为前提的,就算是没有发过誓,走向这种形式就是默认接受这个誓为约。有人说我根本就不当回事,没办法,你投胎之前绝对发过誓。没有?没有就不可能投胎做人,早就像八戒哥哥那样去了。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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在佛道很多修行中,也有法门不出世俗而修的,但是绝大多数法门不如此,要求你必须出离世间,为什么?不为什么,因为你不这样修,时间根本就不够用,你一辈子一辈子的修,要不间断的修,不喘口气的修,也要修个八九辈子的!你以为修道很容易吗?难死了!密勒日巴那么绝高的根基,一辈子吃了别人十辈子都吃不下的苦和罪,修得一世成佛,也没敢回到常人状态片刻喘息。他的上师马尔巴是有家室,可人家是乌斯藏界千年一出的,一生可以承受掉你我百生百世也忍受不了的苦呀。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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身中自有好阴阳,这句话,对于现在佛门,真的是太奇怪了,不能理解,一般都认为阴阳学说是道家体系讲的嘛。功完行满朝金阙,这句话,可能有人也有误解。功,对应着一层天一层天的弥补、修理完善、往上走。行,对应着关的顺利走过,经受住了考验,经受住了每一层的考验,过不去、没过好,则反反复复的过,直到能坦然过去才算数。这种修行的行,跟做多少好事一点关系没有,跟给佛菩萨磕多少头也没关系,跟一切有为的事儿都没关系。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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见性明心返故乡。说到底,这个性、这个心,也不是一次就完事了,也同样是一层一层的,每一层你都要找到真正的自己、擦亮那一层你已经蒙尘黯淡的你的本性和真我。“你”是一层一层的,所有的层都综合起来,才是完整的你,那是你的身体呦。当所有的你、本来已经被层层剥蚀、销毁的你,都恢复了,加上你的本尊,你的一切才恢复原样,哦!这时候你才发现,层层的你和层层天地间的万物生灵,都是你的故人、你的曾经的家园,你原以为离开、消失了、再也回不去的故乡。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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三藏的话,表面看起来文绉绉有气无力,在我看来是惊心动魄、句句真机。听闻他这一番重如泰山的言辞,这贾夫人心中欢喜,但是并未结束,仍是继续抓住他的其余漏洞继续不放、以及转移考试对象,她大怒道:“这泼和尚无礼!我若不看你东土远来,就该叱出。我倒是个真心实意,要把家缘招赘汝等,你倒反将言语伤我。你就是受了戒,发了愿,永不还俗,好道你手下人,我家也招得一个。你怎么这般执法?”一石四鸟,谁也别想漏考。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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她抓的是三藏软弱和被动的漏洞,这一抓,果然奏效,三藏就几乎毫无应对的能力了,他作为师父,不但不替三个徒弟担当,面子所迫,也顾不上为三个徒弟的修行负责了……6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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(8)菩萨设局6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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这贾夫人发怒,唐三藏中招,唯唯诺诺嘟嘟囔囔的要拉徒弟们垫背。他叫道:“悟空,你在这里罢?”行者一听就觉得这师父不厚道,也不清醒,心想,你们这考验关我啥事嘛,就推脱道:“我从小儿不晓得干那般事,教八戒在这里罢。”悟空把皮球踢给了早就想接球的八戒。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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八戒一看悟空哥哥这么默契,心中狂喜,却又想要体面,就言不由衷的道:“哥啊,不要栽人么……大家从长计较。”6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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三藏偏偏看不破八戒这赤裸裸的小扭捏,竟然真的把机会丢给了沙悟净,道:“你两个不肯,便教悟净在这里罢?”沙僧看见唐师父如此莫名其妙、不成体统、没有尊严,就很坚决的拒绝说:“你看师父说的话。弟子蒙菩萨劝化,受了戒行,等候师父;自蒙师父收了我,又承教诲;跟着师父还不上两月,更不曾进得半分功果,怎敢图此富贵!宁死也要往西天去,决不干此欺心之事。”6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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后面的故事,大家都知道了,其他人都无此心,八戒心中有这个期待、而且还要求多多益善,这考验当然就打包加量的送给了他。故事把那好色之徒那愚昧的狡诈、弱智的聪明,一并勾画的入骨传神。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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但是这一次,难得是四个神仙亲临设关,机关重重之精妙,空前绝后,希望各位好好的研究研究,才不枉菩萨们一番苦心,也才不枉人世间有过《西游记》这样的神作。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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却说这第一层,当然是色关的考验。看过西游记的人大部分都知道的啦。第二层呢,就是对唐三藏和猪八戒色关之外的执着之考验。三藏考的是面子和对徒弟的责任感,毅然决然的零分了。八戒考的是对师父的信、对修行的决心,也是毅然决然的零分了。这一考,把三藏与八戒从今而后所有魔难的原因的根本,都给考出来了,全都暴露出来了,一览无余。相对而言,孙悟空和沙悟净,就没有关于能不能修下去的考验;对比之下,三藏和八戒,则经常面临修和不修的考验、选择、魔难。三藏这个把问题推诿给徒弟们,实在是很大的一个问题,这意味着,他会为了人情的自保而选择自行解体,这是一个很可怕的事情,将来总有一天他会知道的。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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你看八戒在色字当头的时候,如何的丢搭师父,八戒道:“娘,你上复令爱,不要这等拣汉。想我那唐僧,人才虽俊,其实不中用。……”“不用商量:他又不是我的生身父母,干与不干,都在于我。”6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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第三层呢?不是考验,却是利用这修行人的执着来布局。首先,利用八戒的呆,来诱发孙悟空的劣;利用孙悟空的劣,吓唬白龙马飞奔,把三藏按时送入考场。利用唐三藏的迷惑于人情和爱面子,把考验的试题摆在每一个徒弟面前。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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你说这菩萨,为什么要利用修行人的缺点执着,来布局呢?是不是有点阴险呢?你说这修行的故事,在外人、局外人看来就是难于理解。那跟你说吧,什么叫修行?就是让你不断的认识自己的缺点和执着,但是在你根本就拒绝认识、或者认识不到的时候,你肯定是依然故我的用执着做事,可是执着做的事儿,往往都是造业、造下罪业的。不让你干你也要干的。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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那既然你依然会因为执着而干些歪事儿,还不如借用你的执着,来干点正经事儿呢。并且,如果菩萨用你的执着做点正经事,还不会造业,也不是犯罪,还让你立了一功,你说,用用你的缺点,不好吗?6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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今天是时间不太够,所以就不多详细的说了,但是要点都列写清楚了,您自己对照小说分析分析就什么都豁然开朗了。但是如果您能分析明白,那可就太了不得了,这凡俗互动、上下互相影响的天机,那你真的就看明白了,这可就是历朝历代修行人所说的观天象的能力啊。不但是观天象的能力,如果一个妖邪之物要侵袭人类,它一样要遵循这种一层一层的传递关系的,这是三界的构造决定的,由不得它另辟蹊径的玩花活儿。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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还有,这关,三藏和八戒,三藏过得磕磕绊绊,八戒则是狼狈不堪。但是菩萨显然没有因此就认为他们不行啊,也没有因为猪八戒如此的贪婪好色,而对猪八戒下定论不让他修下去啊!神仙们只是提醒和勉励他们“从此静心须改过,若生怠慢路途难!”你就知道,神看人,跟人看人,两码儿事。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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面对考验,三藏这种被动式的修行、过分的内敛,跟他修行的指南《多心经》有关,多心经是佛门修行最好的经,可是毕竟有漏,真的是成也心经、遗憾也心经。这个遗憾,可是个你作为修行人,永远无法摆脱的悲哀。心经有漏乃是三界的构造出了问题,这是非常可怕的事情,现在我们所处身的这个世界所谓客观规律,正是这出了问题之后的扭曲的构造带来的。你我的很多怪异的感受、想法、也都是这扭曲的构造形成的。6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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(第二十三回完)转自天涯论坛6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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第二十四回(万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参)   6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(1)不能承先如何启后?6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(2)三藏也有八戒的一面6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(3)共病6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(4)定而知动6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(5)安排之有趣你想不出来6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(6)驴唇对马嘴6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(7)福地洞天6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(8)稍纵即逝的机会6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(9)人参果的境界6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(10)开胃小菜一碟6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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第二十五回(镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观)   6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(1)越描越黑6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(2)人心念起在何处6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(3)考验密集三藏吃不消6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(4)神满不思睡6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(5)一石二鸟的考验6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(6)锅底打破,油漏得罄尽6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(7)你遇着我就该倒灶6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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第二十六回(孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树)   6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(1)不比不知道一比怒火烧6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(2)宽容的人一定懂得谈判6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(3)孙行者如何修行悟道6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(4)落伽山怎么回(事6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(5)细说神奇事6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(6)丢丑也欢乐6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(7)让你瞠目的悟空与菩萨6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王

第二十七回(尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王)   6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(1)喜忧掺半6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(2)三藏又出事儿了6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(3)探戈一曲《总差一步(PorUnaCabeza)》6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(4)层层逼近步步惊心6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(5)白总是个生意精6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(6)暗妖的踪迹6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(7)软善很无品6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(8)三打白骨精6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
(9)草草收场6>€Ã:AG<¥www.020lg.comå97‹Ã/ç&…2
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最后编辑裴殷裴殷 最后编辑于 2016-02-20 07:12:08
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